Татарский форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Татарский форум » Новости татарского мира » Защитим газету «Звезда Поволжья»!


Защитим газету «Звезда Поволжья»!

Сообщений 91 страница 120 из 438

91

Обращение к депутатам Госсовета и исполнительной власти Республики Татарстан

К нам, в Набережночелнинское отделение (НЧО) Татарского общественного центра (ТОЦ), обратились жители города Набережные Челны, а также представители общественных организаций Татарстана. Речь пойдет о наболевшей проблеме - вырубке хвойных деревьев, перед новогодними праздниками. Самое главное, что после праздника живые деревья выбрасываются. В жалобах граждан отражен весь спектр проблем населения, они уделяют внимание свалкам из деревьев у рынков и супермаркетов. Такой провал «елочного» бизнеса можно понять. По данным  российских СМИ хвойные деревья  были куплены на 25% меньше чем в прошлых годах. В условиях мирового финансового кризиса в жизни любой семьи могут наступить не самые лучшие времена. Возможно, именно из-за этого праздничные ёлки были куплены намного меньше. Все мы знаем, что высокий спрос на это «новогоднее украшение», имеющее хоть и сезонный характер, стимулирует хищничество, нелегальную и неконтролируемую вырубку леса. По мнению специалистов-экологов, чтобы вырастить сосну в 1,5 метра ростом, нужно 12-15 лет, елку (именно елку) – 15 и более лет! Никаких питомников и прочих на такое количество елок, что вырубаются к Новому году, не хватит. Мы уже давно идем к тому, что в лесхозах их катастрофически мало. Еще десяток, ну два десятка лет – и живые красавицы будут стоять только у вас в памяти.
Все мы знаем, что лес оказывает заметное влияние на погоду, климат и процессы, происходящие на земной поверхности и на некоторой глубине под нею. Лес имеет огромное значение для здоровья и жизнедеятельности человека, а также санитарно-гигиеническое и целебное значение. В воздухе природных лесов присутствует более 300 наименований различных химических соединений. Леса активно преобразовывают  атмосферные загрязнения, особенно газообразные. Наибольшей окисляющей способностью обладают хвойные деревья (сосна, ель, можжевельник). Лес активно поглощает промышленные загрязнения, в частности пыль, углеводороды.
Жизнь человечества без леса немыслима, и мы все в ответе за его благополучие, в ответе сегодня, в ответе всегда. Рекреационные нагрузки подразделяются на безопасные, включающие как низкие, так и предельно допустимые нагрузки, опасные и критические и катастрофические. Мы должны помнить, какую важную роль в жизни каждого из нас играет лес, сколько пользы он несет. Если мы не защитим его сегодня, то пострадают будущие поколения.
Сегодня проблема гибели леса стоит на одном из первых мест по глобальным проблемам человечества. Явление массовой гибели лесов распространено на всей европейской территории России и в Сибири. Сложившаяся сегодня экологическая ситуация требует усилений эффективности государственного управления и контроля в сфере природопользования и охраны окружающей среды путем формирования действенного экологического законодательства, основанного на принципах системного подхода, повышения результативности правоприменительной практики.
Нужно рассмотреть эту проблему с разных точек зрения. Люди покупают ёлки на праздничный вечер, спустя некоторые  время они выбрасываются во дворы и они долго валяются во дворах. Проходит некоторое время, коммунальные службы увозят мусор на свалки. Всё это происходит перед подрастающим поколением. Нам взрослым такой ли пример нужно приводить детям? И так каждый год сотни тысяч хвойных деревьев срезаются, а взамен ничего природе не возвращается. Мы уверены, что прибыль от продаж незначительная и не окупает затрат. Одна ёлка колеблется от 100-1100 рублей, которые вырастают от 10-20 лет. Таким образом, миллионы рублей налогоплательщиков уходят на свалку.
На новогодний праздничный стол по традиции люди тратят свои деньги на горячительные напитки (шампанское, водка, вино, пиво). Самые массовые пьянки,  накрытого стола рядом с ёлкой приводят к тому, что люди теряют своё здоровье, а ёлки «хоронятся» на свалках. Десятидневные новогодние каникулы увеличивают «алкогольную» смертность россиян. По причинам длительности праздничных дней январь становится пиковым по количеству таких смертей. После подобных массовых попоек, мы удивляемся, почему Россия занимает 1-е место в мире по абсолютной величине убыли населения,  потреблению спирта и спиртосодержащей продукции, числу детей брошенных родителями, разведенных семей, количеству самоубийств.
Исламский мир не знает таких бед. Мы татары-мусульмане для себя находим ответ в Коране. Весь исламский мир, а также Набережночелнинское отделение ТОЦ праздновало, начало исламского нового года 17 декабря начало нового 1431 г., который, согласно традиции, наступает после вечерней  молитвы Магриб. Мусульманское летоисчисление берет начало с 622 года по  григорианскому календарю. Оно связано с  хиджрой - исходом пророка Мухаммада и его сподвижников из Мекки в Ясриб (спустя некоторое время этот город стали называть Мединой). Мусульманский новый год начинается 1 мухаррама, первые 10 дней этого месяца считаются благословенными. Мы призываем мусульман России и Татарстана чтить каноны Ислама и, следуя традиции, не забывать о новом годе по мусульманскому календарю, празднуя его без лишней помпезности.
        Большинство верующих мусульман эти дни проводят в постах или в молитвах. В некоторых сообществах начало исламского нового года отмечается в кругу друзей и единомышленников. Публичных празднований мусульмане не проводят, но поздравить друг друга с этим событием считается правилом хорошего тона.
Но надо отметить, что сегодня множество людей, несмотря на свое географическое происхождение, находят в Исламе ответы на волнующие их вопросы, принимая эту религию по своему желанию и глубокому внутреннему убеждению в ее правильности. В Исламе отводится большое место вопросу защиты живого. Во всех священных писаниях, в первую очередь в Коране, подчеркивается необходимость изучения природы для лучшего понимания жизни как единого органического целого. В Коране есть множество сур,  побуждающих человека изучать небесные тела, элементы земного мира, флору и фауну Земли. Бог предусмотрел, что благами будут пользоваться одинаково все: и человек, и звери, и птицы. Ислам не считает, что земля принадлежит человеку: она принадлежит Аллаху. Коран приводит слова о том, что земля принадлежит Богу, и он дарует ее всем живущим существам.

Наши предложения:

1. Эти вырубки хвойных деревьев нарушают экологические факторы риска, влияющие на здоровье и продолжительность жизни человека. Запретить вырубку ценных хвойных лесов, а вместо них, пользоваться искусственными синтетическими.
2. Полностью запретить рекламу алкогольной продукции и сигарет, ввести антиалкогольную пропаганду, здорового образа жизни.
3. Обратить внимание людей на проблему взаимодействия человека и природы, бережное отношение и любви к природе, как осознания единства человека со всем сущим.
4. Принять активное участие депутатов Госсовета РТ и Госдумы РФ от Татарстана по сложившейся ситуации вокруг праздника Нового Года. Так же предлагаем взаимодействовать с комитетом по природопользованию, экологии и взаимодействию с надзорными органами, проводить работу по подготовке вопросов, требующих решения на федеральном уровне, и внесению их на рассмотрение соответствующих органов.

          Настоящее обращение принято на отчетно-выборном собрании НЧО ТОЦ.

           Председатель собрания,
председатель НЧО ТОЦ                                                 Рафис Кашапов

Секретарь собрания                                                       Сания Вахитова

0

92

Открытое письмо

Совета Старейшин – Шура Аксакалов г. Казани
Президенту российской Федерации Медведеву Дмитрию Анатольевичу

г. Казань, 420066, ул. Чистопольская,5

Недавно в одной из телепередач из Ваших уст узнали, что в России, как и в других странах Мира, имеет ксенофобия. В нашем понимании это не что иное, как мягко говоря, неуважительное отношение к нерусским народам многонациональной и многоконфессиональной России, провозглашенной светским государством. Тем самым нарушается конституционные права граждан России, именуемой Федерацией.
Как только не называли нерусских народов: черемисами, вотяками, зырянами, погаными татарами и.т.д. Иными словами их отнесли к категории людей второго сорта. Им был закрыт путь в науку и образование, общественную жизнь. В недалеком прошлом в городских садах и парках Казани висели таблички с надписью: «Собакам и татарам вход запрещается». Это тенденция сохраняет силу и поныне. В Москве большинство татар, а их насчитывается более 800 тысяч, работают дворниками, занимаются мелкой торговлей, нет ни одной татарской школы, имеется только одна мечеть!.
Между тем, русское православие превозноситься до уровня государственной религии, для него открыт круглосуточный канал телевещания, его ввели в программу школьного образования и в армию.
Принят Закон 309, исключающий национальный компонент из стандартов образования. Теперь образование будет организовано сверху и только на русском языке. Родной язык должен быть забыт.
Все без исключения главы регионов не избираются народным голосованием, а назначаются сверху. Все налоговые сборы собираются центром и по усмотрению перенаправляются по регионам. Так, вся система государственной власти и финансы строятся по вертикали из центра.
Кажется, встает зловещая тень прошлого – империи.
Российская империя возникла на пепелищах разрушенной в 1552 году Казани, на крови и костях татар, наших предков. Татары лишились государственности и на протяжении многих веков их преследовали, убивали, насильно крестили, изгоняли из насиженных мест.
Выжившие в этом аду наши отцы и деды остались верны традициям нашего древнего народа, сохранили язык, богатую письменную литературу, традиции и духовность нам в наследство.
Большевики, придя к власти, дважды поменяли нашу письменность, сохранившиеся старинные книги предали огню. Они поняли, что вооруженный знаниями татарин, опаснее вооруженного винтовкой. Началось преследование интеллигенции. Многие из них эмигрировали.
Накануне распада СССР зародилось татарское национальное движение. Стали отмечаться ежегодно «День памяти» защитников Казани, народ вышел на улицу.
Кое-кому это не понравилось. Это особенно остро почувствовали на себе татары, второй по численности народ России, после русских. Татарстан стал неким полигоном для новой волны ксенофобии более изощренной формы.
В Татарстане установилось монопольная власть «Единой России». Она охватила законодательную, исполнительную власть, сферы общественной жизни (Общественную палату, Союз писателей, Конгресс татар, ветеранские организации и т.д). была создана новая цензура – Татмедиа. Инакомыслие начало преследоваться.
Предали забвению декларацию о суверенитете, итоги общенародного референдума, требование татар открыть национальный университет, перекроили Конституцию, запретили возврат на латинскую графику. Теперь принялись за национальное образование, ограничив в нем функцию татарского языка, тем самым оторвать татар от своих корней и лишить их надежды на будущее.
За последние 2-3 года в республике были закрыты: 222 татарских школ, более 70 газет и журналов. Сведена на нет работа Гостелерадиокомпании «Татарстан». Из его программы были исключены передачи национального содержания
Началось «охота на ведьм». По надуманным обвинениям «за разжигание межнациональной розни» прокуратура стала по одному вызывать на допросы организаторов мероприятий в «День памяти» защитников Казани. Один за другими начались судебные процессы над лидерами национального движения (Кашапов, Байрамова, Шайхутдинов и др.), на очереди журналисты и писатели. Люди боятся теперь выходить на улицу в защиту родного языка, образования, своего будущего.
Всему этому должен быть положен конец!
Россия на днях поставила свою подпись под международным документом по правам человека, в соответствии с которым она взяла на себя обязательства и будет вынуждена пересмотреть свое законодательство, в том числе по образованию, по выборам глав регионов и т.д.
Россия должна вернуться к подлинной демократии, к истинному федерализму!

Председатель Совета Вакыйф Галимов (2759917)
Управляющий делами Бернард Касимов (2770996)

0

93

Почему из фильма «Кандагар» убрали татар и марийца?

В российских городах с успехом идет широко разрекламированный фильм «Кандагар». Газеты и интернет-форумы полны восторженных отзывов. Различные эксперты дают высокую оценку картине. «Главный герой фильма – стойкость русского человека», – приводит «Комсомольская правда» слова офицера запаса Виктора Жданова. Такого же мнения придерживается и большинство пользователей Рунета, уже внесших свои доли в пополнение кассового сбора.
Мужество русских летчиков режиссер картины Андрей Кавун умело скроил из подвига Героя России Владимира Шарпатова, которого земляки называют марийцем, Героя России татарина Газинура Хайруллина и других членов многонационального экипажа, получивших ордена Мужества за дерзкий побег из афганского плена.
«Одним из важнейших в мире искусств является кино», – говорил вождь мирового пролетариата Владимир Ленин. К этому стоит добавить, что кино является и важнейшим идеологическим инструментом и важнейшим средством зарабатывания денег. Так уж сложилось, что русские любят смотреть про русских, татары про татар, грузины про грузин. В кинотеатрах российских городов при демонстрации фильма «Кочевник» в основном сидели казахи. «Тихий дон» собрал больше всего зрителей из потомков казаков. И с этим ничего не поделаешь – своя рубашка ближе к телу. Представители любой национальности готовы платить за создание героического образа о себе и ходить на просмотры. На фильм о героях-летчиках марийце и татарине в России не соберешь много зрителей, и режиссеру, умеющему держать нос по ветру, с этим приходится считаться.
Надо отдать должное режиссеру «Кандагара». Своим фильмом Андрей Кавун убил сразу несколько зайцев, на идеологическом, финансовом, религиозном полях. Ущипнул мусульман и шариат. Лизнул православие, «превратив» для этой цели бортинженера татарина Асхата Аббязова в своем фильме в православного «крещеного» пилота. Не беда, что это вызовет недовольство некоторой части татарской, тюркской общественности. Зато кассовый успех обеспечен. После просмотра фильма, реклама которого к тому же информирует, что картина основана на реальных событиях, у основной массы зрителей не останется сомнений в увиденном.
Поменяв в фильме татарина на украинца, режиссер, пожалуй, не столько подыграл истребованным сегодня настроениям, вызвавшим экранизацию Тараса Бульбы, сколько сделал это по наущению генетической памяти человека с фамилией Кавун, что по-украински значит «арбуз». Убрав из фильма упоминание о казанской авиакомпании «Аэростан», Кавун вызвал негативные эмоции в том числе за пределами Татарстана.
Лидер Тюменского казыята совершенно справедливо заметил, что у создателей фильма была прекрасная возможность на примере подвига многонационального экипажа показать братство российских народов. Это, согласитесь, принесло бы авторам боевика не меньше дохода, а главное, стало бы хорошей идеологической инъекцией для укрепления межнационального братства. Но куда в таком случае девать историю с принуждением к исламу, если реальный герой Асхат Аббязов и так в исламе! Принуждение православного летчика к исламу – хорошая наживка для привлечения в зрительные залы потенциальных пополнителей кассового сбора, и ради этого стоит пожертвовать татарами.
Фатых Гарифуллин сетует, что ни в одном фильме про войну нет ни одного татарина, хотя 160 татар стали в Великую Отечественную войну Героями Советского Союза. То же самое можно сказать и о башкирах, и о чеченцах, всех, кто не имел в своей автономной республике при СССР собственной киностудии. В этом плане мусульманам Узбекистана, Азербайджана, Казахстана и других союзных республик повезло больше. Фильм «За нами Москва» об обороне столицы Панфиловской дивизией из Казахстана был снят студией «Казахфильм». Не отстали от казахов и узбеки с таджиками, хотя больше предпочитали снимать картины про басмачей. Так или иначе, мусульмане Центральной Азии и Закавказья присутствуют в военных фильмах…
В наши дни кино становится едва ли не самым важнейшим в мире искусством. Кто владеет информацией, тот владеет миром. Нам, мусульманам России, часто не нравится, как изображают ислам авторы отечественных боевиков. Но кто, как не мы сами, виноват в этом? Разве не среди нас те, кто считает «создание образов» на экране харамом?! Разве не среди нас те, кто критикует и без того немногочисленных актеров и режиссеров из мусульман, занятых на поприще киноискусства?!
Находясь в сфере кино, можно влиять на кино, а значит и на общество. Режиссер с фамилией Валиуллин не поступил бы с кандагарской историей как режиссер с фамилией Кавун. В этом плане правильно сделал режиссер «9 роты» Федор Бондарчук, что не стал сортировать национальный состав, оставив в фильме и грузина, и чеченца, и калмыка.
Афганистан – наша общая история. Я бы много заплатил, чтобы посмотреть снятый на уровне «9 роты» фильм о «Мусульманском батальоне», брошенном на штурм дворца Амина перед вводом советских войск в Афганистан. По сути это был первый после войны с Гитлером опыт использования правительством СССР солдат советской армии в боевой операции. И первыми в атаку пошли молодые мусульмане, собранные в одном батальоне из разных воинских частей, необстрелянные 18-19 летние юнцы. Я непременно пошел бы на фильм о молодых вайнахах, оборонявших Брестскую крепость летом сорок первого, как и на фильм о Туземной дивизии. Истории 160 героев-татар, подвиги сотен других мусульман ждут своей экранизации, но кто возьмется за эти фильмы, если среди мусульман не появятся свои Федоры Бондарчуки?
Владимир Ильич Шарпатов — пилот самолёта, Герой России.
Владимир Шарпатов родился 21 марта 1940 года в поселке Красногорский Звениговского района Марийской республики в семье шофёра. После школы поступал в лётное училище, но не прошел. Работал столяром, шофером, поступил в Казанский авиационный институт на вечернее отделение. Занимался в аэроклубе, стал планеристом. После окончания третьего курса института поступил в Краснокутское летное училище гражданской авиации.
В 1965 году окончил училище и по распределению был направлен в Тюмень, где работал много лет, в том числе и на международных маршрутах.
3 августа 1995 года самолёт Ил-76 принадлежащий компании «Аэростан» (Казань) был принудительно посажен на аэродром вблизи города Кандагар в Афганистане. Командиром воздушного судна был Владимир Шарпатов. Экипаж самолёта попал в плен. Спустя год, в августе 1996 года экипаж самолёта смог совершить побег из плена.
Звание Героя России присвоено указом президента России № 1225 от 22 августа 1996 года (Википедия).
Ибрагим Беков
Источник: IslamNews.Ru,  http://mariuver.wordpress.com/2010/02/12/kandagar-mari/ 
http://tatar-centr.blogspot.com/

0

94

Соңгы сүз
/Чаллы шәһәр судында ясаган чыгыш/
Последнее слово Фаузии Байрамовой.

http://tatarlar.ru/sql-forum/viewtopic.php?t=2136

0

95

21 февраля – Международный день родного языка

ЮНЕСКО выступает в поддержку многоязычия, именно по ее инициативе ООН приняла решение отмечать Международный день родного языка с 21 февраля 2000 года. Инициативы ЮНЕСКО по отстаиванию лингвистического многообразия отвечают одному из приоритетных направлений ее деятельности – защите нематериального наследия. Речь идет о сохранении богатства форм традиционной и народной музыки, танцев, обрядов и навыков, фольклора и родных языков коренного населения.
Программа "ООН в действии" сотрудничает как с государственными, так и частными структурами с целью решения глобальных проблем, таких как сохранение культурного многообразия и исчезающих языков. В своей деятельности она опирается на СМИ и различные мероприятия в сфере образования.
20 февраля 2010 года впервые в истории нерусских народов России в Чувашской Республике в городе Чебоксары в Чувашском Национальном музее состоялся Форум представителей общественных организаций по вопросам сохранения и развития родных языков коренных народов Российской Федерации, приуроченный ко дню Международного дня родного языка.
Перед началом форума были розданы следующие документы, обращения и брошюры:
- Обращение Форума общественных представителей народов Российской Федерации к руководству ООН, Евросоюза, ОБСЕ, мировым СМИ.
- Обращение к президенту Российской Федерации, Совету Федерации Федерального Собрания Российской Федерации, Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации, Правительству Российской Федерации.
- Резолюция «О восстановлении конституционных прав народов Российской Федерации на сохранение родных языков, создание условий для их изучения и развития».
- «Мягкое вхождение в нацизм» и «Судьба родного языка: энтузиазм личности и деньги государства» Рафаэля Мухаметдинова.
- «Имперская политика подрывает  безопасность государства» Эмина Минхаджа.
- «Плюс – чудификация всей страны» Виктора Девицына.
- «Меморандум татарского народа мировой общественности» Айдара Халима.
- «Тюркский Пояс Стабильности» Ерментая Султанмурата (Казахстан), Рафаэля Мухаметдинова (Татарстан), Каримова Бахтиёра (Узбекистан).

Николай Егорович Лукианов, юрист, известен как авторитетный профессионал, имеющий собственные взгляды на процессы, происходящие в чувашском национальном движении, был единогласно избран председателем данного форума.
Всего в Форуме участвовало более 100 делегатов и гостей из разных регионов России. Некоторые из докладов и выступлений приведены ниже.

Доклады:

Сафиуллин Фандас Шакирович (Республика Татарстан, г. Казань), общественный деятель, политолог. Федеральный закон № 309 как угроза родным нерусским языкам и единству народов Российской Федерации.
Краснов Михаил Николаевич (Чувашская Республика), заместитель министра культуры Чувашской Республики.
Эктор Алос (Барселона-Чебоксары), социолингвист, член правления Международного комитета этнических свобод (IKEL). Некоторые выводы из Европейского опыта нормализации национальных языков.
Лутфуллин Марат Вазыхович (Республика Татарстан, г.Казань), старший научный сотрудник института истории Академии наук Республики Татарстан. Проблемы сохранения языков народов России в условиях федеральных государственных образовательных стандартов.
Гарипова Файруза Хафизовна (Республика Башкортстан, г.Уфа), заведующая отделом социолингвистики Института гуманитарных исследований АН РБ, кандидат филологических наук. Языковое поведение нерусского населения в условиях двух государственных языков.
Мануев Иван Александрович (Республика Бурятия, г. Улан-Удэ), член Совета Конгресса бурятского народа, ветеран Вооруженных Сил СССР, пенсионер. Национальный вопрос и языковые права нации (народа).
Рахматов Рамиль Радмирович (республика Башкортостан, г.Уфа), председатель Молодежного Совета МСОО «Всемирный курултай (конгресс) башкир». Некоторые аспекты языкового суверенитета народов.
Аджиев Янгурчи Баймурадович (Республика Дагестан, г. Махачкала), председатель исполкома Региональной Общественной организации «Бирлик» ногайцев Республики Дагестан, координатор Международной Организации Тюрской молодежи (МОТМ) по Северо-Кавказскому региону. Проблемы изучения родного языка ногайцев России.
Мухтаров Тимур Гаязович (Республика Башкортостан, г.Уфа), председатель клуба любителей башкирского языка и литературы «Туган тел», сотрудник Института истории, языка и литературы УНЦ РАН, кандидат социологических наук. Двуязычие в системе образования Башкортостана.
Максимова Нина Федоровна (Республика Марий Эл, г. Йошкар-Ола), представитель национально-демократического движения Республики Марий Эл. Роль марийского языка в современном обществе.

Выступления:

Тюньдешев Геннадий Александрович (Харамоос) (Республика Хакасия), доцент Института истории и права Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова, кандидат юридических наук.
Бурнаков Павел Пиксенович (Республика Хакасия), практикующий юрист.
Козлов Владимир Никифорович (Республика Марий Эл).
Ахмеднабиев Магомед Халилович (Республика Дагестан), юрист, педагог, представитель, представитель Дагестанской республиканской общественной организации «КАРАТА», пенсионер.
Шамаев Иван Иванович (Республика Саха-Якутия), доктор физико-математических наук, директор Республиканского лицея.
Девицын Виктор Алексеевич (г. Нижний Новгород), корреспондент филиала «Российской газеты» в Нижнем Новгороде.
Хуболов Алим (Республика Дагестан).
Кудермеков Василий Дмитриевич (Республика Горный Алтай).
Симонов Николай Васильевич (Удмуртская Республика).
Камалутдинов Юнус Гарафутдинович (Республика Татарстан), член президиума ВТОЦ.
Миначев Мохаммэт Миначевич (Москва), председатель НДП "ВАТАН", депутат Миллимеджлиса член Международной правозащитной Ассамблеи.
Кашапов Рафис Рафаилович (Республика Татарстан) председатель НЧО ТОЦ.

Сокращенный текст доклада Фандаса Сафиуллина на Форуме представителей общественных организаций по вопросам сохранения и развития родных языков коренных народов Российской Федерации:
«Девять лет тому назад, 15 февраля 2001 года, с трибуны Государственной Думы РФ одним из заместителей председателя парламента была озвучена созревающая в недрах власти идея: «Мы не должны радоваться, что у нас многонациональное государство. Это наша беда!».
Сегодня настала очередь до национальных школ. С 1 декабря 2007 года вступил в силу Федеральный закон № 309 "О внесении изменений в некоторые акты Российской Федерации" (в части изменения понятия и структуры государственного образовательного стандарта)". 
Закон отменил трехкомпонентную структуру государственного стандарта образования. Национально-региональный и школьный компоненты из государственного стандарта образования были исключены.
4-х классная норма национальной школы принадлежит не России. Были и другие инициаторы, которые плохо кончили. Не стоило бы последовать их примеру.
Ограничение национального образования для народов, захваченных восточных стран четырьмя классами народной школы предусматривалось нацистской Германией. Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер предложил эту норму 25 мая 1940 года в специальной записке для Адольфа Гитлера об обращении с населением предполагаемых к захвату восточных территорий: «Что же касается отдельных народностей, то мы не намерены стремиться к их сплочению и численному росту, а тем более к постепенному привитию им национального сознания и национальной культуры… ДЛЯ НЕНЕМЕЦКОГО НАСЕЛЕНИЯ ВОСТОЧНЫХ ТЕРРИТОРИЙ НЕ ДОЛЖНО СУЩЕСТВОВАТЬ ВЫСШИХ ШКОЛ, А ВПОЛНЕ ДОСТАТОЧНО ЧЕТЫРЕХКЛАССНОЙ НАРОДНОЙ ШКОЛЫ». Предложение было одобрено и стало частью нацистских планов.
Мы вправе требовать вернуть нам наше право на сохранение и развитие родной культуры, на изучение истории и традиций своего народа.
Мы вправе требовать отмены запрета школьных экзаменов (ЕГЭ) на родных нерусских языках как недостойную для цивилизованного государства форму дискриминации граждан по национальной и языковой принадлежности.  Мы вправе требовать беспрепятственного предоставления нам нашего права учить наших детей и внуков на родном языке и родному языку – от первого школьного звонка до завершения проверки качества образования!
Каждый народ с его самобытной культурой – это достойная уважения и заботливой защиты составная часть мировой цивилизации.
Язык каждого народа – он не менее родной, чем язык тех, кто стремится установить в многонациональной стране свой языковой диктат.
Родной язык – это душа и живая история народа, его многовековая культура, основа его исторической самобытности и будущего развития.
Народы исчезают с исчезновением их языков. Народ жив, пока живет его язык.
Язык жив, пока он неприкосновенен для любых форм насилия над ним»
По отзывам участников, форум прошел плодотворно, на высоком тематическом и организаторском уровне. Единогласным решением было принято, что следующий Форум представителей общественных организаций по вопросам сохранения и развития родных языков коренных народов Российской Федерации пройдет в Республике Башкортостан.

Пресс-служба НЧО ТОЦ Фагим Валиев.

0

96

Поможем Рафису Кашапову!

24 апреля 2009 Кашапову Рафису Рафаиловичу, председателю ТОЦ города Набережные Челны, за статью ''Нет христианизации!'' ( http://www.mtss.ru/forum/viewtopic.php?t=2526 ) дали 1,5 года условно
( http://www.din-islam.ru/news/2009-04-25-469 ). На данное время подаются жалобы в Страсбургский суд. Ранее Верховный суд Татарстана вынес отрицательный вердикт. Ещё нужно пройти через Верховный суд и Конституционный суд РФ. Мы уверены в том, что в Российских судах нас не оправдают, но в европейском суде вынесут оправдательный приговор. Для судебных дел, адвокатам и общественным защитникам нужны деньги. А на данное время положение челнинского ТОЦ находится в крайне тяжелом положении. Если бы Вы помогли нашему общему делу, мы бы были очень благодарны, ведь в судебных процессах защищаются права татарского народа и мусульман.

Фагим Валиев – пресс-секретарь НЧО ТОЦ.
tatar_center@yahoo.com

Координаты сына Рафиса Кашапова:
423832, Татарстан, Набережные Челны, Новый город, пр. Дружбы Народов, дом 52/41, кв.216 (38/13-2 блок-216).
Сотовый: 8-917-855-63-74
Домашний: (8552) 32-28-62
Кашапов Рустам Рафисович

СБЕРБАНК РОССИИ
НТ 4131677
Филиал № 8219/0086 Набережночелнинского отделения.
Счет № 42307810762033004300/39

Webmoney:
WMR 342777495878

0

97

Путин должен уйти

Обращение

Граждане России! Осознание того, что наша страна волею правящей верхушки оказалась в историческом тупике, побудило нас обнародовать это обращение. 
Вручение искавшей гарантий своей безопасности Семьёй практически неограниченной власти над Россией человеку с сомнительной репутацией, не отличавшемуся ни талантами, ни необходимым жизненным и профессиональным опытом, предопределило резкую деградацию всех институтов государственного управления.

Необходимость перемен ощущается уже и значительной частью правящей "элиты", достаточно вспомнить нашумевший опус "Россия, вперед!" Однако, проект медведевской "модернизации" носит отчетливо имитационный характер и служит единственной цели - подновить декорации, сохранив природу режима авторитарной клептократии. 

Мы утверждаем, что у губящей Россию общественно-политической конструкции, которая сегодня навязана гражданам нашей страны, есть архитектор, куратор и охранитель в одном лице. Его имя - Владимир Путин.

Мы утверждаем, что в России сегодня невозможны никакие сущностные реформы, пока Путин обладает реальной властью в стране.

Мы утверждаем, что демонтаж путинского режима, поворот страны в русло демократического развития может начаться только с лишения Путина всех рычагов управления государством и обществом.

Мы утверждаем, что за годы своего правления именно Путин превратился в символ безжалостной по отношению к своим собственным гражданам коррумпированной и непредсказуемой страны. Страны, в которой граждане бесправны и в подавляющей массе своей бедны. Страны, у которой нет ни идеалов, ни будущего.

Если, как любят повторять кремлевские пропагандисты, Россия во времена Ельцина стояла на коленях, то Путин и его опричники уложили её лицом в грязь. 

В грязь презрения властью не только прав и свобод личности, но и самой человеческой жизни.

В грязь фальшивой и беспомощной имитации политических и общественных институтов - от бюрократического фантома "Единой России" до нашистского путинюгенда. 

В грязь разлагающего умы и души телевизионного мракобесия, превращающего всё ещё один из самых образованных в мире народов в бездуховную и аморальную толпу.

В грязь тотального воровства и коррупции, стекающую с самой вершины российской власти. Без многолетнего подвижничества Путина на кремлёвских галерах не могли бы существовать ни финансовые империи миллиардеров ближнего круга - Абрамовича, Тимченко, Ковальчуков, Ротенберга; ни паразитические госкорпорации друзей - эти чёрные дыры российской экономики.

Начав своё восхождение с эпохального "мочить в сортире", Путин уже без малого одиннадцать лет использует этот универсальный "инструмент" управления страной, оказавшийся особенно эффективным во взаимоотношениях с политическими оппонентами и бизнес-конкурентами.

Любое политическое, социальное или экономическое несогласие незамедлительно подавляются: в лучшем случае - административными ограничениями, а зачастую омоновскими дубинками, уголовными преследованиями, физическим насилием и даже убийствами. Путин на деле доказал, что своих личных оппонентов он будет уничтожать всеми доступными средствами.

За время нахождения на вершине государственной власти Путиным провалено всё, что только было можно провалить. Угроблены пенсионная и административная реформы, не проведены реформы армии, спецслужб, правоохранительной и судебной систем, в жалком состоянии остаётся отечественное здравоохранение.

Упадок образования и науки, отданных на откуп дельцам из кооператива "Озеро", достиг такого уровня, что в "титаны" российской научной мысли впору зачислять персонажей вроде Петрика и Грызлова.

Упущены целых десять лет, когда бум цен на углеводородное сырьё и металлы, мог быть использован для модернизации страны и структурных преобразований в экономике. Потому-то и оказался таким безжалостным для России удар мирового кризиса, который для неё далеко не закончен.

Будучи назначенным преемником Ельцина, Путин, не только не смог исправить допущенные своим предшественником роковые ошибки и погасить кавказский пожар, но умудрился своей политикой перевести его в новое качество, способное подорвать целостность страны.

"Курск", "Норд-ост", Беслан, десятки тысяч погибших в междоусобной второй кавказской войне, тысячи потерявших жизнь от техногенных катастроф, сгоревших в не приспособленных для человеческого проживания домах престарелых и инвалидов, десятки убитых журналистов, правозащитников, политических противников режима и просто жертв садистского милицейского беспредела - всё это могильные памятники времени путинского правления. 

Неразгаданными тайнами зачатия путинского режима остаются поход Басаева в Дагестан, взрывы домов в Москве и Волгодонске, "учения " в Рязани.

Неспособность Путина к стратегическому мышлению давно никого не удивляет. Ему не дано предвидеть, каким будет мир через десять-пятнадцать лет, какое место в этом меняющемся мире должна и может занять Россия. Он не способен оценить реальные угрозы и риски для страны, а значит, не в состоянии правильно планировать направления возможного движения, определять потенциальных союзников и противников.

Яркой иллюстрацией такой недальновидной политики являются недавние капитулянтские соглашения с Китаем, которые с лёгкой руки Путина фактически отписывают Поднебесной российские Дальний Восток и Восточную Сибирь.

О непонимании Путиным будущего свидетельствуют и его маниакальная страсть к прокладке нефтегазовых труб во всех мыслимых и немыслимых направлениях, инициирование амбициозно-затратных проектов (вроде сочинской олимпиады или моста на остров Русский), которые абсолютно противопоказаны стране, где значительная часть населения проживает за чертой бедности. 

Переместившись на время из президентского кресла в апартаменты премьер-министра и оставив в Кремле послушного местоблюстителя одной с ним "группы крови" - современного Симеона Бекбулатовича - Путин создал откровенно антиконституционную конструкцию пожизненного управления страной.

Очевидно, что Путин никогда добровольно не откажется от власти в России. Его твёрдая решимость править пожизненно движима уже не столько жаждой самой власти, сколько страхом ответственности за содеянное. Для российского народа унизительно, а для страны смертельно опасно иметь такого правителя как Путин. Этот крест Россия дальше нести не сможет.

Теряющая почву под ногами путинская группировка в любой момент от точечных репрессий может перейти к массовым. Мы предупреждаем сотрудников правоохранительных органов и силовых ведомств - не идите против своего народа, не выполняйте преступных приказов коррупционеров, когда они пошлют вас убивать за Путина, Сечина, Дерипаску: 

Сегодня общенациональным требованием на митингах от Владивостока до Калининграда должен стать призыв "Путин - на выход!" Избавление от путинизма - первый, но обязательный шаг на пути к новой свободной России.
http://putinavotstavku.ru/

0

98

80-летие Марата Абдрасуловича Мулюкова

  12 марта в городе Казани в здании Всемирного Конгресса татар прошла конференция, в которой участвовали лидеры татарского национального движения из городов и районов Татарстана. Выступления и воспоминания, посвященные восьмидесятилетию со дня рождения первого президента ВТОЦ Марата Мулюкова.
Марат Абдрасулович Мулюков родился в деревне Исеть Ялуторовского района Тюменской области в 1930 году. С самого начала он избрал профессию гуманитария, ту деятельность, которая наиболее полно и точно соответствовала его мироощущению, его взглядам на жизнь, его характеру. В 1989 году Марат Мулюков стал одним из организаторов ВТОЦа и его первым президентом. Кроме того, в качестве депутата Верховного Совета РТ и члена конституционной комиссии, он активно участвовал в подготовке декларации государственного суверенитета Татарстана. Марат Мулюков скончался в Казани 26 мая 1997 года.
Марат Абдрасулович – политик, который в свое время был лидером Всетатарского общественного центра (ВТОЦ). Историю современного Татарстана и татарского народа трудно представить без Марата Мулюкова, невозможно переоценить тот вклад, который он внес в процесс суверенизации республики.
Открыл конференцию председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова Галишан Нуриахмет и дал слово заместителю председателя Центрального управления мусульман России, имам-хазрату Харису Саубянову, который начал свое выступление со словами из священной книги Корана и совершил поминание погибших в национально-освободительном движении татар-мусульман. Завершил выступление с молитвами, желая успехов в справедливой борьбе за права татарского народа.
Также выступили:
Фарит Султанов - доктор философских наук, заместитель директора и руководитель Центра истории и теории национального образования Института истории АН РТ.
Фаузия Байрамова - писатель, кандидат исторических наук, председатель татарской партии национальной независимости «Иттифак».
Фандас Сафиуллин - общественный деятель, публицист, бывший депутат Государственной Думы Федерального Собрания РФ третьего созыва.
Рафаэль Мухаметдинов - отдел истории общественной мысли и исламоведения института истории АН РТ кандидат исторических наук.
Рафис Кашапов - председатель НЧО ТОЦ им. М.Мулюкова.
Ильдус Садыйков - сопредседатель ВТОЦ им. М.Мулюкова. 
Марат Лутфуллин - заместитель начальника Управления образования города Казани.
Мирфатих Закиев - доктор филологических наук, профессор, действительный член АН РТ.
Юнус Камалетдинов - почётный президент президиума ВТОЦ им М.Мулюкова. 
  Хамит Валиди – поэт.
  Ринат Нургали - заместитель председателя ВТОЦ им. М.Мулюкова.
Участники конференции выступали с речами, о достижениях и поражениях, сравнили то время и нынешнее. Не секрет, что сегодняшние политические амбиции России, его все увеличивающийся давления на национальные республики вынуждает беспокоиться руководителей многих татарских общественно–политических организации.
Мы должны знать, что всё зависит от нашей мудрости, сумеем ли мы сохранить свою нацию, язык, культуру, религию, и тд. за что до последнего вздоха боролся наш аксакал Марат Мулюков.

Пресс-служба НЧО ТОЦ Фагим Валиев.
Республика Татарстан, город Набережные Челны.

0

99

Пресс-релиз в связи с преследованием журналиста Сергея Крюкова

http://2.bp.blogspot.com/_qVsW5DjRX3k/S6S-4JvfbpI/AAAAAAAAACw/EBVBJtl21Gw/s320/666636669665665566556%2B.JPG

На фото встреча у вокзала Ульяновска.
Слева направо: Рафис Кашапов, Сергей Крюков, Монир Насыров.

http://www.anvictory.org/index.php?name … amp;id=630

0

100

Президенту Республики Татарстан Минниханову Р.Н.
Копия: Мэру города Набережные Челны
Халикову И.Ш.,
Руководителю Исполнительного комитета города Набережные Челны
Шайхразиеву В.Г.

Уважаемый Рустам Нургалиевич!

26 апреля почитатели таланта татарского поэта Габдуллы Тукая отметят его день рождения. Это праздник для всех, кто любит поэтическое слово, любит книгу, это праздник не только для тех, кто живет в Татарстане, но и для тех, кто живет далеко за его пределами. Творчество Тукая многогранно: он поэт и публицист, литературный критик и общественный деятель. Своим творчеством он известен не только для татар, но и для многих других народов мира. Его работы были переведены на разные языки мира. Для развития татарской поэзии и в целом культуры он сделал также много, как Пушкин для русской поэзии и культуры.
Мы активисты Татарского общественного центра города Набережные Челны обращаемся к Вам с открытым письмом.
В начале 2000 года у здании мэрии около остановки «6-й комплекс» был демонтирован большой рекламный щит со словами Тукая «Сөй гомерне, сөй халыкны, Сөй халыкның дөньясын!» («Жизнь люби, люби народ свой, чти народную мечту»). Эти слова поэта навсегда останутся в наших сердцах. К сожалению жители города Набережные Челны были лишены частицы великой поэзии Габдуллы Тукая. «Памятник» в виде слов достойно украшал центр нашего любимого города. Многие гости, приезжая в город обращали внимание именно на эти слова. Действительно, строки из поэзии Тукая вдохновляли нас и поднимали настроение. Многочисленные обращения с просьбой о восстановлении этого рекламного щита к главам администрации города Набережные Челны Хамадиеву Р.С. и Халикову И.Ш. не были услышаны. Поэты, писатели, ученые, певцы, актеры, учителя, религиозные деятели, руководители общественно-политических организаций на протяжении 10 лет добивались восстановления щита, но безуспешно. От лица жителей нашего города обращаемся к Вам, с просьбой решения этой затянувшейся проблемы. Мы надеемся, что ко дню Рождения Габдуллы Тукая, его слова вновь украсят наш город! Если желаемое, станет явью, то значимая дата 26 апреля  для жителей города станет большим праздником. Надеемся, что в этот праздничный день ценители поэзии Габдуллы Тукая не выйдут с протестами и требованиями возврата рекламного щита со словами поэта.
Примите поздравления и самые добрые пожелания в связи с Вашим назначением на пост Президента Татарстана.  Вы вступили в должность президента в нелегкое время для Татарстана. Мы уверены, что Вы сделаете все возможное  процветания республики Татарстан.
Это открытое письмо принято единогласно на общегородском собрании НЧО ТОЦ.

         Председатель НЧО ТОЦ                                                  Рафис Кашапов.

0

101

Соболезнования народу Польши

Выражаем самые глубокие соболезнования в связи с авиакатастрофой, произошедшей сегодня под Смоленском. Это страшная трагедия, которую трудно понять и невозможно осознать. Мы склоняем головы в память президента Польши Леха Качиньского - настоящего патриота Польши и других достойных сынов и дочерей польского народа. Как нам известно, в субботу он большой правительственной делегации должен был посетить международный мемориальный комплекс жертвам тоталитарных репрессий коммунистического режима на Катынском кладбище под Смоленском. Да сохранит Всевышний вашу благословенную родину от случайностей и невзгод. Да воцарится навечно мир и лад в Польше. Мы скорбим вместе с польским народом!

Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов.
Председатель НДП «Ватан», Мохаммят Миначев.
Председатель Шуры Аксакалов Габдельбари Зиннуров.
Президент татарского общества Общество Татарстан (г. Санкт Петербург) Ринат Валиев.

0

102

20-летие ТОЦ

25 января, на отчетно-выборном собрании Набережночелнинского отделения (НЧО) Татарского общественного центра (ТОЦ) им. Марата Мулюкова, активисты решили провести свой 20-летний юбилей 20 ноября 2010 года. ТОЦ основываясь на свой устав, имеет право реализовать национально-культурные права татарского народа политическими методами и вести политическую деятельность не только в Татарстане.
В течении 20 лет ТОЦ г. Набережные Челны проделал огромную работу в развитии родного языка, культуры, традиций, образования. Благодаря совместной работе руководства Татарстана и национального движения, мы добились следующих исторически важных достижений:
12 июня 1991 г. избран президент Республики Татарстан.
29 ноября 1991 года утвержден флаг Татарстана постановлением Верховного Совета Республики.
21 марта 1992 в Татарстане состоялся референдум, на котором почти две трети населения проголосовали за статус суверенного государства, субъекта международного права.
22 мая 1992 было принято Постановление Верховного Совета о статусе Татарстана как суверенного государства.
6 ноября 1992 была принята Конституция Татарстана как суверенного демократического государства.
14 июля 1993, государственный гимн Республики Татарстан исполняется в точном соответствии с музыкальной редакцией гимна, утверждённой постановлением Верховного Совета Республики Татарстан.
За эти годы многое произошло, мы вместе с вами многое пережили: были и взлеты, и падения, и снова взлеты. Неизменно было одно: годы идут, а мы продолжаем вести борьбу!
На 20-летний юбилей планируется приглашение представителей общественных, общественно-политических, религиозных организаций из России и из стран СНГ, творческой интеллигенции (писатели, поэты, ученые, артисты) и корреспондентов средств массовой информации (СМИ).
На данное время ведется работа над изданием книги, посвященной истории ВТОЦ и национального движения татар. Проведение юбилея, изготовление и рассылка пригласительных билетов, афиш, принятие и размещение его участников подготовка связана со значительными расходами. Материалы, документы, статьи и фото об истории национального движения татар можно отправить по адресу: 423823, Татарстан, Набережные Челны, Новый Город, 18/06, 51кв. А также обращаемся к руководителям предприятий и частным лицам с просьбой оказать финансовую помощь для издания книги наличными или перечислением на расчетный счет НЧО ТОЦ р/с 40703810120000000061 “Автоградбанк” г. Наб. Челны, ИНН 1650068424, БИК 049240748, к/с 30101810100000000748, КПП 165001001. Телефон: 8 (8552) 32- 28- 62, сотовый т: 8-906-330-47-73.

Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов

0

103

Челны-ЛТД прекратите истерику!

4 апреля 2010 года в газете «Челны-ЛТД» вышла статья «Сноха имама попала в больницу». Статья начинается со словами: «Грандиозный скандал назревает вокруг семьи имама мечети «Тауба». В доме хазрата Идриса Галяутдинова уже прошли обыски. Изъятое отправлено на экспертизу. Все это – в рамках уже возбужденного уголовного дела по статье «Половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим 16-летнего возраста». Стоит хорошенько приглядеться к этой статье и проанализировать его.  Три года назад книга «За добро — добро, а за зло — зло» Идриса Галяутдинова проходил экспертизу, а автор книги находился под следствием. Кроме этого он многократно подвергался допросам и обыскам со стороны спецслужб. Данная провокационная статья направлена на очернение самого Идриса хазрата. Сам Идрис хазрат обучался в Саудовской Аравии, единственный человек в Челнах, который проповедует и передает народу смысл истинного Ислама. В течении многих лет имам выпустил огромное количество книг посвященной религии Ислама. Эти книги были распространены не только в России, но и за её пределами. Он имеет огромное влияние и авторитет в бывших странах Советского Союза и в Исламском мире. Сын хазрата Габдулла женился по канонами Ислама, а Ислам не запрещает иметь нескольких жен, тем более родители с обоих сторон были согласны. Челны-ЛТД оскорбляет чувства мусульман, называя жену Габдуллы «сожителем» на первой странице газеты, нарушая право человека на личную жизнь. Так же интересует немаловажный вопрос, откуда у «Челны-ЛТД» такая информация? Не из своих ли источников из спецслужб, достоверность которых никому неизвестна? Желтая газета «Челны-ЛТД» известна челнинцам скандальными провокационными статьями и развратными фотографиями на своих страницах. Уже не раз «Челны-ЛТД» выпускала статьи с провокационными статьями в отношении мусульман, татарских общественных организаций, объявляя их заранее до следствия, до суда людей экстремистами и террористами. Вспомним как в 2006 году опубликованные в газете «Jyllands-Posten» карикатуры пророка Мухаммеда вызвали волну беспорядков в мусульманских странах. Не берут ли пример наши городские журналисты от датских коллег для сомнительной саморекламы?
Мы требуем, чтобы автор статьи публично извинились перед родителями и самой семьей, а так же мы требуем не публиковать статьи об Исламе и мусульманах, не являясь мусульманами.

Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов.
Писатель-публицист Айдар Халим.
Председатель партии «Иттифак» Фаузия Байрамова.
Депутат Милли Меджлиса Фаик Тазиев.
Врач-хирург Габдельнур Агишев.
Председатель НДП «Ватан», Мохаммят Миначев.
Председатель ассоциации «Татарские учителя» Фарит Рахимов.
Председатель Шуры Аксакалов Габдельбари Зиннуров.
Редакторы газеты «Азатлык» Талгат Ахмадишин.
Президент татарского общества Общество Татарстан (г. Санкт Петербург) Ринат Валиев.

http://tatar-centr.blogspot.com/2010/05 … st_07.html

0

104

Благодарность

На 75-ом году ушла из жизни Габдуллина-Кашапова Яугара Нурмухамметовна в Набережночелнинской больнице № 2. Выражаем благодарность в оперативной медицинской помощи главному врачу Фатхетдинову Азату Адгатовичу, лечащим врачам и медсестрам, которые боролись за спасение её жизни. Но, увы, медицина не всегда всесильна и все зависит от воли Всевышнего! Благодарность от имени сыновей Рината, Рафиса, Нафиса, Рузалина Кашаповых, снохи Гульнур, Нурзии, Изалии, Миляуши, близких и родных.

Рәхмәт хаты

75 яшендә Габдуллина-Кашапова Җәүһәрия Нурмөхәммәт кызы Яр Чаллы икенче (№ 2) шифәханәсендә бу фани дөньядан мәңгелеккә китте. Шифәханәнең баш табибы Фәрхетдинов Азат Әдгәт улына һәм һәм башка табибларга ашыгыч ярдәм күрсәтүләре өчен үзебезнең рәхмәтләребезне белдерәбез. Шифәханә хезмәткәрләренә зур ышанычыбыз булса да, кешенең гомере бары тик Аллахы тәгалә кулында! Рәхмәтебез белән уллары Ринат, Рәфис, Нәфис, Рузалин Кашаповлар, киленнәре Гөлнур, Нүрзия, Изалия, Миләүшә, якыннары һәм туганнары. 
http://tatar-centr.blogspot.com/2010/05 … st_15.html

0

105

Президенту Республики Татарстан Минниханову Р.Н.
Копия: Председателю ДУМ РТ
Исхакову Г.Г.

Уважаемый Рустам Нургалиевич!

Мисбах хазрат родился в деревне Зирекле Нурлатского района. Работал учителем географии, держал пасеку. В октябре 1941 года ушел на войну и воевал на Первом Белорусском фронте. Сначала был разведчиком, потом танкистом. На своем танке он въехал в Берлин в апреле 1945 года, был ранен. Победу встретил в госпитале. В 1985-м переехал в Набережные Челны, к детям. В 1990-м ему, как ветерану и инвалиду ВОВ выделили квартиру. Не смотря на свой возраст и здоровье, Мисбах хазрат общественно-активный человек.
Известно, что самая маленькая мечеть в мире построена в Набережных Челнах 84-летним Гималетдиновым Мисбахом Ибрагимовичем. 15 октября 2003 года состоялось открытие этой мечети. В высоту чуть более 10 метров. Внутри могут находится пять-шесть человек.
День Памяти в Челнах отметили открытием мечети в память о погибших защитниках Казани. Тогда в 39-м комплексе Нового города собрались челнинцы, лидеры татарских общественных организаций и активисты ТОЦ, чтобы увидеть это необычное сооружение и выразить благодарность. Самая маленькая мечеть напоминает миниатюрную копию мечети Кул-Шариф, которая возведена в Казанском кремле. Восьмигранное маленькое здание с куполом и четырьмя десятиметровыми минаретами занимает всего 25 кв. м. Надписи на гранитных мемориальных досках на русском и татарском гласят, что этот памятник построен в честь защитников-мусульман, павших при взятии Казани Иваном Грозным в 1552 году. Также в его планах была постройка медресе для мусульман города в том же 39-ом микрорайоне. Однако его мечта не сбылась, все готовые материалы для постройки были разворованы.
Уважаемый Рустам Нургалиевич! Причиной написания Вам этого письма является то, что все 7 лет, с момента постройки, идут разные провокации и интриги вокруг данной мечети. Со стороны представителей властей звучат требования о сносе мечети. По нашему мнению, причиной является то, что мечеть посвящена погибшим воинам при защите Казани.
Наша просьба к Вам, вмешаться в эту сложную ситуацию, а так же внести данную мечеть в реестр культурного наследия Татарстана. С каких только регионов ни приезжали, чтобы посмотреть своими глазами на самую маленькую мечеть в мире и совершать намаз! Если снести одну мечеть под любым предлогом, то начнут сносить другие и начнется цепная реакция. Ведь нам известно, что за пределами Татарстана немало шума возникает вокруг строительств мечетей, медресе и мусульманских кладбищ.
9-мая прошло грандиозное празднование 65-летия Победы. Уделяли внимание всем ветеранам ВОВ. А 84-летнему ветерану войны, дошедшему до Берлина не дают спокойной жизни и не только ему, а и простым прихожанам мечети. Кому же выгодно так издеваться над ветераном? Спрашивается, за что же воевал Мисбах хазрат? Остается пожелать, чтобы эта история не имела скандального конца.
Данное обращение принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ единогласно.
Фото:
http://img337.imageshack.us/i/35424079.jpg/
http://img13.imageshack.us/i/13653938.jpg/

Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Пресс-секретарь НЧО ТОЦ Фагим Валиев
http://tatarlar.ru/sql-forum/viewtopic.php?p=67766#6...

0

106

27 мая состоится аукцион, на котором будет продан венок, который упал на президента Виктора Януковича на Могиле неизвестного солдата в Киеве.

Торги организовывает партия "Братство", сообщает ТСН.

По информации политической силы, стартовая цена необыкновенного лота - 8 тысяч грн. На данный момент уже поступило более 30 заявок.

Как известно, Януковича чуть не сбило с ног траурным венком 17 мая в Киеве, когда он вместе со своим российским коллегой Дмитрием Медведевым возлагал венки к памятнику неизвестному солдату под сильный ливень с ветром.

Видео Януковича с венком побило все рекорды украинского интернета. Только за первые 18 часов видео на YouTube получило более 700 тысяч просмотров.

http://www.youtube.com/watch?v=PtYDVN825zg&NR=1

Выручка от продажи упавшего на Януковича венка достанется политзаключенным

Деньгами, вырученными от продажи упавшего на Виктора Януковича венка, лидер "Братства" Дмитрий Корчинский обещает помочь активистам партии, которые сейчас находятся в СИЗО.

"У нас два человека сидят сейчас в одесском следственном изоляторе - Алексей Макаров и Виталий Краснощек - и на оплату адвокатов, передачи нужны средства", - подчеркнул Корчинский.

Он рассказал, что венок принесли в партию "какие-то ребята, так сказать те, сочувствующие". "Они притащили его прямо из-под памятника и принесли к нам", - сказал лидер "Братства".

Корчинский не усматривает в таких действиях оснований для административного или уголовного преследования этих людей "за акт вандализма".

"Венки всегда убирают коммунальные службы спустя некоторое время", - добавил Корчинский.

Напомним, 27 мая партия "Братство" проведет аукцион, на который будет выставлен венок, упавший на Президента Виктора Януковича у Могилы неизвестного солдата 17 мая во время визита в Киев Президента РФ Дмитрия Медведева.

Стартовая цена венка - 8 000 гривен. В "Братстве" заметили, что на данный момент поступило уже около 50 заявок, в том числе и от известных людей.
Источники: ТСН.ua, УНИАН

0

107

Не забудем!

На 62-ом году жизни скончался известный видеооператор и фотограф Дома Культуры «Энергетик» в Набережных Челнах - Гафиев Нафис Гафурович, выдающийся патриот, хранитель богатейших духовных и культурных традиций татарского народа. Сегодня 29 мая 2010 года родные, друзья, соратники провели его в последний путь. На его похоронах выступили с прощальными словами директор ДК «Энергетик» Гульзада Мухаметовна Рзаева - заслуженный работник РТ, известный писатель-публицист, общественный деятель Халимов Айдар Низаметдинович, председатель Татарского Общественного Центра Кашапов Рафис Рафаилович.
В его биографии - работа кинорежиссером Таджикфильма во времена СССР, а также в киностудии «Ак Буре». Он выпустил фильмы, посвященные истории, религии и традиции татарского народа. Один из его фильмов «Иманга кайту» («Возвращение к вере») на русском и татарском языках был показан на телеканалах Татарстана, Свердловска, Турции, Австралии и других регионов России. Сам Нафис Гафиев также был верующим человеком, добропорядочным, никогда не жаловался на свою жизнь, несмотря на трудные времена. Он так же активно вел свою работу в общественно-политической жизни города и Татарстана, являясь заместителем председателя Татарского Общественного Центра (ТОЦ). На кинопленках Нафиса Гафиева были запечатлены исторические значимые факты политической жизни Татарстана, такие как проведения Дня Памяти, акции в защиту Иракского народа, отправки гуманитарной помощи в Чеченскую республику Ичкерию и крымским татарам, митинги татарских общественно-политических организаций, поездки в Булгары и курултаи, конференции, национальные праздники. В то же время Нафис Гафиев писал статьи, обращения, резолюции в защиту татарского народа. Светлая память о Гафиеве Нафисе Гафуровиче навсегда останется в наших сердцах, а его жизненный путь будет примером служения своему народу.
Приносим самые искренние слова соболезнования родным и близким в связи с кончиной великого сына татарского народа. Его имя для всех нас было родным и близким. В памяти каждого из нас он останется олицетворением порядочности, честности и сострадания. Пусть Аллах примет его!

Пресс-служба НЧО ТОЦ Фагим Валиев.
Татарстан, г. Набережные Челны.
http://tatar-centr.blogspot.com/

0

108

28-нче майда Яр Чаллы шәһәрендә «Халыклар Дуслыгы» мәдәният сараенда, Башкортостан татарлары белән очрашып, Башкортостандагы җан исәпкә алу (перепись) буенча сойлэшу булды.

28-мая в Набережных Челнах в ДК "Родник" (Дом дружбы народов), прошла встреча с татарами Башкортостана. Встреча была посвящена переписи населения в Башкортостане.

http://tatar-centr.blogspot.com/

0

109

Диктатура при Путине!
В 2001-ом году сотрудники ФСБ отключили телефоны в штабе Челнинского ТОЦа, грубой силой отобрали зал собраний. В 2002-ом году власти организовали бандитское нападение на новый офис, при этом председатель ТОЦ Рафис Кашапов был жестоко избит, в результате он получил 18 (восемнадцать) переломов костей. В 2003-м году был совершен наезд неизвестного легкового автомобиля на него. Однако властям всего этого показалось мало. В 2004-ом году они возбудили уголовное дело, за якобы нарушение межрелигиозных отношений и поместили его в психбольницу. Дальше – больше! Такие варварства возможны только при Владимире Путине.
Вахитова Сания Мансуровна.
Набережные Челны, Татарстан.
http://www.putinavotstavku.ru/index.php?page=479

0

110

Руководителю Республиканского агентства по печати и массовым коммуникациям "Татмедиа"
Муратову Марату Яшаровичу.
                                                   
Обращение

Сегодня, как и раньше, журналист в Татарстане - это незащищённое понятие. Пресса должна контролируя и уравновешивая сотрудничать с тремя государственными властями - законодательной, исполнительной и судебной. Поэтому она и называется «четвёртой властью».
Должны отметить, что в развитии ситуации за последнее время наблюдаются негативные тенденции, она ухудшается. Особенно в том, что касается цензуры в отношении журналистов за последние годы, в частности, за свободные выражения мнения. Уже есть немало фактов, когда на журналистов возбуждали уголовные дела, а некоторые из них уже получили наказание.
Такое отношение властей к представителям СМИ, позволяющее так поступать, не может не беспокоить нас.
Журналистика должна быть свободна от репрессий, представители СМИ не должны все время оглядываться и опасаться увольнения. Мы помним, как Вы, руководитель "Татмедиа" предъявили редактору газеты "Звезда Поволжья" Рашиту Ахметову иск на 100 тысяч рублей. Этот факт показывает Ваше отношение к независимой журналистике, которую можно пересчитать на пальцах. Однако преимущество свободной прессы состоит в том, что она допускает свободу мнения и помогает обществу узнать, к чему стремятся составляющие его индивиды.
Мы понимаем, татарстанские СМИ не имеют независимые финансовые возможности для того, чтобы иметь собственные бюро по всему татарскому миру. Поэтому освещение жизни татар в татарстанских СМИ слабое, а тем, которые живут за пределами Татарстана еще хуже. Выделяются среди них всего две популярные независимые татарские газеты: «Безнен газет» и «Ирек майданы».
Вы прекрасно знаете, наш язык находится в плачевном положении. Есть ли этому объективные причины? Да, всем известно, по указам из Москвы, нам татарам, запрещено писать на латинице, открывать татарские университеты, школы, строить памятники нашим предкам, давать имена нашим улицам, площадям, открывать независимые телерадиокомпании и газеты. 
Русскоязычная городская газета в Набережных Челнах «Челнинские известия» и татарская газета «Шәһри Чаллы» считаются дотационными газетами. Но в этом году «Шәһри Чаллы» лишился дотаций. Это ещё раз доказывает то, о чем было написано выше и как ущемляются права татарского народа. Мы все еще не удовлетворены услышанным объяснением, потому что мы видим двойные стандарты в отношении к схожим случаям. Мы требуем, чтобы газета «Шәһри Чаллы» финансировалась, как и прежде.
Настоящее обращение принято на общегородском собрании НЧО ТОЦ.
Председатель НЧО ТОЦ                                    Рафис Кашапов.
Секретарь собрания                                          Сания Вахитова.

0

111

Президенту Российской Федерации
Медведеву Д.А.
Копия:  Депутатам
               Государственной Думы
Российской Федерации,
     Сенаторам Совета Федерации.

Обращение.

19 июня 2010 года в Спасском районе в городе Булгар прошел «Форум в Булгар-2010», традиционно-организованное в рамках празднования "Собрание святого Булгара". Мероприятие было посвящено 1121-летию принятия Ислама Волжской Булгарией и прошло на высоком духовном  уровне.
Президент Республики Татарстан Рустам Минниханов, первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев и муфтии России открыли закладной камень, установленный на месте, где будет построен памятник в честь официального принятия Ислама Волжской Булгарией в 922 году.
На историческую землю наших предков приехало около 30-40 тысяч человек, не только из Татарстана, а так же из Европы и стран бывшего СССР. Из Челнов в Булгары приехала делегация из 120 человек, среди которых были и активисты ТОЦ. Съехавшиеся со всего мира татары поднимали вопросы о переписи населения, увеличении строительства медресе в РФ, защиту национальных школ и гимназий, статусе татарского языка, Федеральном законе №309-ФЗ от 01.12.2007 и о дате - Дня принятия Ислама в России. 
Татары являются вторым по численности этносом и самым многочисленным народом мусульманской культуры в Российской Федерации. Подавляющая часть верующих татар это мусульмане-сунниты умеренного ханафитского толка.
26 мая 2010 года Совет Федерации одобрил закон, учреждающий новую дату – Дня Крещения Руси. Отмечать праздник христиане России будут 28 июля. После одобрения данного закона активизировалась татаро-башкирская исламская общественность, что таким днем должно стать 21 мая 922 года, когда Волжская Булгария официально приняла Ислам, однако мусульмане Кавказа напоминают, что в Дербент (современный Дагестан) Ислам пришел уже в 642 году.
Мусульмане Татарстана и Башкортостана доказывают, что именно в Волжской Булгарии Ислам был принят в качестве государственной религии, и точная дата этого события документирована, тогда как в дербентском случае конкретного числа не называется. Мы верим, что кавказские мусульмане воспримут этот документ положительно и надеемся, что эта цель объединит нас мусульман Кавказа, Поволжья и Урала.
Ислам как религия возникает в 611-ом году, когда 40-летний пророк Мухаммед (мир ему) начинает распространять слово Аллаха, которое закреплено в священной книге всех мусульман – Коране. В 8-9 веках Ислам широко распространяется на Кавказе и Средней Азии. Уже в 8 веке некоторая часть татаро-булгары приобщилась к Исламу, особенно начиная с 737-го года. Другие булгары приняли Ислам в 825-ом году, когда ханом Волжской Булгарии был Айдар.
Кроме укрепления в Булгарии государственности, Ислам достаточно быстро оказал содействие татаро-булгарам в развитии городов, торговли и ремесел. Волжская Булгария устанавливает дипломатические и другие отношения с исламскими странами, которые в то время являлись одними из наиболее развитых в мире. В 1989-ом году мусульмане Поволжья и Приуралья провели празднование 1100-летия по мусульманскому календарю приезда багдадского посольства ибн Фадлана в Волжскую Булгарию. Они посетили руины древнего города Булгар и совершили намаз в честь булгар – предков татар и первых мусульман в крае.
По историческим данным Булгария официально принимает Ислам 21 мая 922 года, единственная дата, которая официально написана в историческом документе. В связи с чем, мы обращаемся к Вам с предложением учредить новую дату – Дня принятия Ислама в России.
Мы поддерживаем предложение Председателя Совета Федерации Сергея Миронова о дополнении календаря памятных дат России - Днем принятия Ислама. Обращаемся к Вам Дмитрий Анатольевич к депутатам Госдумы и к сенаторам Совета Федерации, с просьбой узаконить Дня принятия Ислама.
Настоящее обращение принято на общегородском собрании Набережно-челнинского отделения (НЧО) ТОЦ.

Председатель собрания ТОЦ                                                   Рафис Кашапов
Секретарь собрания                                                                   Сания Вахитова

0

112

Храм можно было спасти

Церковь в 27 комплексе сгорела в понедельник вечером из-за удара молнии. Версию очевидцев подтверждают и специалисты. Клубы дыма над православным храмом Рождества Христова люди заметили ближе к 18 часам. А спустя несколько минут огонь уже достиг такой силы, что пламя полностью поглотило строение высотой в 27 метров (9-этажный дом). Обгорел даже трос строительного крана. И обильный дождь практически не приносил пользы в борьбе с огнем.  Обгоревшие кусочки древесины долетали даже до Автозаводского проспекта, а жар чувствовался на расстоянии 100 метров от храма. В результате пожара основная деревянная часть храма сгорела полностью. Толпа зевак реагировала по-разному: некоторые бабушки всплакнули, кто-то восторженно глазел на впечатляющее зрелище, кто-то громко критиковал работу пожарных.
«Церковь можно было бы спасти, если бы ранее здание подвергли огнезащитной обработке. Также там отсутствовали и устройства громоотвода, - заявил нам старший дознаватель Автозаводского ОГПН Владимир Давыдов. - Первые экипажи приехали уже спустя 4 минуты после сообщения, но когда так стремительно разгораются сухие деревянные конструкции без противопожарных элементов, шансов сохранить имущество немного. Нам даже пришлось обильно заливать водой строительный кран, чтобы и он не рухнул. К счастью, обошлось без пострадавших».
Ответственность в данном случае, скорее всего, будет возложена на заказчика и генподрядчика строительства.
Это не первая неприятность, связанная с храмом Святой Татьяны. Ранее против строительства здания в Парке Победы выступали активисты ТОЦ, предпринимались попытки разрушить церковь. После отведения земли неподалеку от «Олимпийского» строительство было начато заново. По благословению владыки Анастасия, архиепископа Казанского и Татарстанского, на новом месте стали возводить храмовый комплекс. Сгорела центральная часть будущего комплекса -  храм Рождества Христова. По словам благочинного по Закамскому округу Олега Богданова, что делать дальше, будет ясно позже: «Встретимся с владыкой, обсудим. А службы как шли, так и будут идти в маленьком храме, он сохранился».
http://www.chelnyltd.ru/news/obschestvo … ilo-spasti

0

113

Достойно встретим гостей Универсиады-2013 в Казани!

Председателю НЧО ТОЦ
Кашапову Рафису
от члена Союза художников РТ и РФ,
Низамутдинова Зуфара

г. Казань

Уважаемые
Рафис эфэнде и представители НЧО ТОЦ

Как член Союза художников РТ и РФ, работаю в традициях булгаро-татарской культуры, возрождаю  народные художественные промыслы, создаю сувенирные продукции в  материалах: дерево-липа, керамика.
Мои творческие работы находятся во многих странах мира. Посол Саудовской Аравии приобрел  мои изделия  на 10-летии Российского исламского университета
г. Казань.
В октябре 2008г. московская фирма  “Арабия-ЭКСПО” закупила сувениры для подарка от имени Правительства РФ 30 делегациям из арабских стран ( 30 шт.)
В ноябре 2008г. прошла выставка в Администрации Президента Российской Федерации.
Как бывший преподаватель  высшей школы и зам.декана НГПИ г. Наб. Челны  открывал и создавал  впервые в Республике Татарстан и России национальное татарское отделение  при художественно-графическом факультете в г. Наб. Челны.
В 2006 году  на выставке к 70-летию Союза художников РТ  в г. Казани Президент РТ М.Ш.Шаймиев на мои национальные татарские сувениры сказал:
“Вот что надо дарить гостям Республики Татарстан” и дал указание Аппарату Президента РТ  и Министру культуры РТ . После высказывания Президента РТ, мною был получен  государственный заказ через Министерство культуры  РТ 17 октября 2007г. на производство и поставку булгаро-татарской  сувенирной продукции из дерева-липа и керамики. В связи с этим открылась фирма  ООО художественная студия “Низа”.
Поскольку имелись свободные площади в ПТУ-47  пос. Сидоровка г. Наб.Челны, по договоренности завез купленное оборудование и материалы под керамику и дерева  на территорию данного училища, в течение 5 месяцев организовал производство, нанял работников, выполнил часть обязательств перед Министерством культурыРТ поставил 470 шт. готовой сувенирной  продукции  из дерева согласно гос. контракту.
   Одновременно с производством продукции  предложил Министру труда, занятости и соц.защиты РТ  Шафигуллину А.Р. открыть татарское отделение декоративно-прикладного искусства  и народных промыслов на базе данного училища.
Но руководство  ПТУ-47  в лице и.о. директора Р.И. Дануцевой предъявило  невыполнимые требования , стало заниматься открытым  вымогательством. (Имеются подтверждающие документы). Поскольку принять данные условия я не мог, обратился за помощью  в управление культуры г. Наб. Челны Архиреевой Р.Н., так как был поставлен  под угрозу выполнение государственного заказа и открытие татарского отделения декоративно-прикладного искусства  и народных промыслов. Не разобравшись в сложившейся ситуации  Архиреева Р.Н.  отнеслась халатно и не помогла в данном вопросе-отстранилась.  Увидев равнодушие со стороны управления культуры города Наб. Челны в лице Архиреевой Р.Н.  руководство ПТУ-47  26.05.2008 г. опечатало  занимаемые нами помещение. Поскольку оборудование и материалы для производства остались в ПТУ-47, мы не могли продолжить работу по гос.заказу. Я  вынужден был  обратиться в Министерство культуры РТ, Аппарату Президента РТ, от которых пришло указание в Администрацию города Наб.Челны с просьбой оказать помощь в размещении  ООО художественная студия “Низа” для выполнения государственного заказа.
Но игнорировнаие Администрацией  города Наб. Челны на просьбу Министра культуры РТ  показывает неуважительное отношение властей города Наб. Челны к татарской культуре, к государственной политике Республики Татарстан.
Приближается XXVII  Всемирная летняя Универсиада-2013. Национальная  сувенирная продукция, отражающая традиции, культуру Республики Татарстан востребована, но отсутствует на внутреннем и внешнем рынках.
Поскольку  город Набережные Челны  не предоставил помещения и условия для выполнения государственного заказа, я вынужден был переехать  в г. Казань на территорию ОАО “ТехноСтан”, где ген. директором является   Мухутдинов Ю.М. , к счастью для меня, уважающий  культуру нашей земли, который с удовольствием  предоставил мне помещения  и условия для работы.

Обращаюсь  к вам, Рафис эфэнде.  Зная вас много лет,  как человека, который защищает интересы нашей культуры, принимая вас как интеллект татарского народа, уважая ваш патриотизм, прошу принять меры.
Игнорирование развития татарской культуры со стороны администрации города Набережные Челны непозволительно. Государственные органы Республики Татарстан  уделяют недостаточное внимание развитию татарской культуры, рассматривают вопрос национальной культуры  не на должном уровне. Республика Татарстан должна иметь самобытный национальный облик на международном уровне.
Прошу Вашего серьезного вмешательства  во все структуры власти Республики Татарстан .

С уважением,
Зуфар Низамутдинов,
Член Союза художников РТ и РФ.
награжденный медалью “В память 1000-летия Казани” 
директор ООО художественная студия “Низа”                     /______________/

Адрес: РТ, г. Казань, ул. Беломорская, д. 69А
Тел/фак: (843) 571-84-40,  8-927-49-79-111
Эл. почта: nizamutdinov49@yandex.ru

Контактное лицо: Шайхутдинова Рузиля Наилевна
Тел:( 843) 571-84-40,  8-927-451-46-73
Эл. почта: nizamutdinov49@yandex.ru

Фото:
http://img709.imageshack.us/i/58216880.jpg/ Зуфар Низамутдинов с президентом Татарстана Минтимером Шаймиевым.
http://img809.imageshack.us/i/91224318.jpg/ Зуфар Низамутдинов с директором Лувра (Париж) Анри Луаретт
http://img687.imageshack.us/i/p1010004yt.jpg/ Коллектив студии “Низа”
Творческие работы:
http://img692.imageshack.us/i/2905102.jpg/
http://img10.imageshack.us/i/6537r.jpg/
http://img707.imageshack.us/i/p1010331f.jpg/
http://img821.imageshack.us/i/77183813.jpg/

Данное письмо от Низамутдинова Зуфара зачитано и обсуждено на общегородском сообрании НЧО ТОЦ 5 июля 2010 года и ТОЦ предпримет срочные меры при дальнейших срывах госзаказа и вымогательствах руководством ПТУ-47.
http://tatar-centr.blogspot.com/

0

114

Прав ли осьминог Пауль?
Политики, да и простые люди пугают надвигающимся всемирным кризисом судачат, что скоро наступит "Ядерная зима", "Исламская угроза", "Глобальное потепление".
Однако уже режим чрезвычайной ситуации в связи с аномальной жарой введен во многих регионах Российской империи. Засуха отмечается в республиках Башкортостан, Татарстан, Марий Эл, Чувашия, Удмуртия и Мордовия, в Оренбургской, Волгоградской, Самарской областях... Из-за засухи погибли посевы десятки миллионов гектар. При этом в прошлом году была засуха, но не такая сильная. При продолжении засухи и на следующем году погибнет вся агрария регионов.
Люди все больше верят предсказаниям осьминогов, попугаев, крокодилов, чем поклонятся перед Всевышним. Ведь на все воля Всевышнего!
Татарстан. Рафис Кашапов.

0

115

Кара Всевышнего!

На территории Российской империи продолжают бушевать лесные пожары. Огненная стихия охватила уже 20 регионов. За минувшие сутки огонь перебросился на Ростовскую область и Дагестан. Россия в огне: уже есть первые жертвы лесных пожаров. Полыхают леса на Камчатке, Чукотке, Урале и Сибири. Однако самая сложная ситуация по-прежнему остается в центральной России и Поволжье. В некоторых регионах масштабы бедствия таковы, что уже впору говорить о региональной катастрофе. Погорельцы в Нижегородской области побили мэра Выксы, а на главу МЧС пытались бросаться с кулаками. Центральные СМИ во главе с руководством России пробуждают патриотизм через пожары. Однако на той же климатической зоне находятся Белоруссия и Украина, но у них не горят леса. Кто же виноват в этих массовых пожарах? Не устраивают ли поджоги «партизаны»? Могут ли спасти нас от кары Всевышнего, совершенные нами добрые дела?
Татарстан, председатель ТОЦ Рафис Кашапов.

0

116

Аллах знает о справедливых и несправедливых среди вас.

Когда машина попадает в аварию и разбивается вдребезги, глупо обвинять саму машину, а если происходят природные катаклизмы (жара, засуха, пожары) бессмысленно обвинять саму природу. В первом случае виновата не машина, а тот, кто управляет машиной, а во втором случае виновата не сама природа, поскольку не она сама управляет собой, ею управляют свыше – Всевышний.
Всевышний никогда вероломно и несправедливо не наказывает. Если уж настигает суровая кара Всевышнего, в этом виновны сами люди. Ведь абсолютное большинство людей живут не по законам Всевышнего Аллаха, а против его законов. Кара Всевышнего настигает различные страны и народы, а по масштабам бед и несчастья Россия впереди планеты всей. Это и не удивительно, поскольку на протяжении тысячелетней истории, в Российской империи было столько мерзостей, несправедливостей и преступлений против личностей – уму не постижимо.
Сможем ли мы сегодня с уверенностью сказать: «Наконец-то мы избавились от тяжелого наследия прошлого, покаялись и встали на путь истины»?
Или мы все еще продолжаем наступать на те же грабли, и разбиваем себе лбы. Увы, второе – продолжаем наступать на те же грабли.
Уничтожения народов в течении веков на территории Поволжья, Кавказа, Урала, Сибири не останется без наказания! Результатом перманентного геноцида чеченского народа в течении веков являются сотни стертых с лица земли населенных пунктов, грабежи, террор, убийства сотен и сотен тысяч мирных людей. Возьмем, к примеру, две войны против Чеченской Республики Ичкерии. Было убито около 250 тысяч чеченцев, в том числе более 40 тысяч детей. Но разве же чеченцы виновны в том, что они хотят быть рабами Всевышнего и жить по справедливым законам Аллаха, а не жить рабами Российской империи.
Другой пример. Кому и зачем нужно было отправлять в тюрьму по «террористическим» и «экстремистским» статьям лучших рабов Всевышнего, тем самым навлекать на себя гнев и кару Аллаха?
Горе тем, кто давал преступные приказы «мочить» невинных мусульман и тем, кто пытал, сфабриковал липовые уголовные дела на местах. Они не оставили себе никаких шансов для спасения от вечного адского огня.
«Мы сотворили много джиннов и людей, которые войдут в ад в Судный день,
потому что у них сердца, которыми они не понимают и не проникают в истину, глаза, которыми они не видят знамений Нашей мощи, и уши, которыми они не слышат айатов и наставлений для их разумения. Они подобны скоту. Ведь они не получают пользы от ума, данного им Аллахом. Они даже более заблудшие, потому что скот ищет то, что идет ему на пользу, и убегает от опасностей, а эти не понимают ничего и находятся в полном неведении о пользе и заблуждении.»
                                       (Священный Куръан сура Аль-Аграф 179 аят)

Гамиль Камалетдинов – ветеран труда, отец репрессированного. Татарстан, г. Набережные Челны.

Данная статья была прочитана на очередном общегородском собрании ТОЦ и одобрено единогласно.   http://tatar-centr.blogspot.com/2010/08 … st_23.html

0

117

"УЯН ТАТАР" акциясе!

Татарстан Республикасының Суверенитет Декларациясен кабул итүнең 20 еллыгына багышлана!
30 августта «АЗАТЛЫК» ТАТАР ЯШЬЛӘРЕ БЕРЛЕГЕ Ирек Мәйданында
“УЯН ТАТАР!!!” исемле акция уздыра!

http://vkontakte.ru/events.php?act=s&gid=19442605 

Татар баласы! Син татар мәктәпләре ябылуга каршымы? Мәктәпләрдә татар теле дәресләрен кыскартуга каршымы? Татарның милли университеты булмаганын гаделсезлек дип саныйсыңмы? Сине татарның бүгенге хәле борчыймы? Син татарның милләт буларак юкка чыгуын һәм урыслашып бетүен теләмисеңме? Татар милләтенең дәүләтсез, телсез, мескен халыкчыкка әверелүенә риза түгелсең икән, гаделсезлеккә каршы милләтең-телең өчен нәрсә булса да эшләргә теләсәң һәм милләт өчен көрәшергә әзер булсаң Телебезгә-милләтебезгә битараф булмаган яшьләр бар икәнен күрсәтик! Милләтебезне-телебезне таптарга бирмик!
Бердәй кузгалсак, бернинди система, бернинди дә хакимият безнең басымыбызга чыдамаячак.
Татар бүгенге көндә бии бии, җырлый җырлый, ябырылып базарда яткан, инкыйразга юл алган халык!
Татар! Син милләтеңнең юкка чыгуын теләмисеңме?
Теләмәсәң протест белдер!
Бу акция татарның үзенә юнәлтелгән! Татар халкына өндәү бу!
Татар җитте сиңа йокларга! Йоклап күп нәрсәңне югалттың бит! Уянырга вакыт җитте! Уйланырга вакыт җитте! Синең өчен хокукларыңны беркемдә яклап ятмас. Татар! Син бүген бары үзеңә генә өметләнә аласың!!!
Максатлары:

1) Милләт-тел проблемаларына игътибар җәлеп итү;
2) Милләт-тел проблемаларына БИТАРАФ булмауга өндэү!
3) Татар мәктәпләрен ябуга, мәктәпләрдә татар теле дәресләрен кыскартуга, милли университет булмауга, мәктәпләрдә татар теле укытучылаырн кыскартуга бары тик урыс телендә ЕГЭ бирүгә, протест белдеру!
4) Милләт-тел проблемаларына битараф булмаган яшьләр бар икәнен курсәтү!
P.S. Кемдер әйтер, ни файда ул урам акциясеннән дип. Барыбер берни үзгәрми бит дип. Җавап бирәм:
1) Файдасы шунда, син протест белдереп, проблеманы ачыктан ачык итеп күрсәтәсең. Кешеләр аңлый башлый,белә башлый проблема турында.
2) Мәскәү татарны озак еллар кысты һәм кыса. Алга таба да кысачак,протестлар булмаса.
3) Ә нәрсә эшләп була бүген шундый акцияләр үткәрмичә? Ничек халыкка аңлатырга? Ничек уятырга?
4) Татар синең хокукларың өчен беркемдә көрәшмәс, үзең көрәшмәсәң. Бу акция көрәшү ысулларының берсе!

Вакыты әлегә билгеле түгел, кемнәр төгәл чыга языгыз. Ансын бергә хәл итербез.
"...Милләтем диде берәү,
Милләтче чыксы сүзе,
Татар өчен кем көрәшсен
Көрәшмәсә татар үзе????...."
УЯН ТАТАР! УЯН ИНДЕ! УЯНЫРГА ВАКЫТ ҖИТТЕ!

http://tatar-centr.blogspot.com/2010/08 … st_26.html

0

118

Москва - руки прочь от поста президента Татарстана!

Речь пойдет о стремлении Москвы упразднить институт президентства национальных республик России. Началось очередное традиционное наступление федеральных властей России на основополагающие конституционные права татарского и других нерусских народов Российской Федерации.   
Первым с инициативой о переименовании своей должности выступил президент Чечни Рамзан Кадыров. По словам Кадырова, он готов принять любой термин, обозначающий должность главы субъекта, кроме названия "президент". Кадыров уверен, что в субъектах первые лица должны именоваться главами республик, губернаторами и так далее.
В Кремле в целом поддерживают инициативу унификации названия, но считают, что процесс переименования должен быть «добровольным»,  но мы убеждены, что эта инициатива зародилась именно в Кремле. Это четко  продуманная тактика Москвы, хорошо разработанная стратегия развития национальной политики и строгий контроль над регионами. Тем самым, полностью игнорируются существование национальных республик и их приоритетные права на проведение национальной политики в собственных республиках.
На сегодняшний день на Северном Кавказе родственные связи и традиции предков во сто крат сильнее любых достижений цивилизации. Речь идет о тейпах (родовых кланах, фамилиях или вирдах). Чеченский тейп – это общность людей, связанных между собой кровным родством по отцовской линии. Тейповая группа, как и семейная, выступает как целостное образование, каждый ее член стремится поддерживать ее авторитет, осуждение человека за отход от родовых и религиозных предписаний переживается и осуждается всеми ее членами. Крупные тейпы распределены по всей территории Чечни. Наиболее многочисленными тейпами являются Беной, Акинцы, Чинхо, Гендергеной, Аллерой, Эрсеной, Дишни…
Напоминаем Кадыровы – из тейпа Беной. Рамзан Кадыров на сегодняшний день находится не в лучшем положении. Его окружение защищают федеральные войска, ГРУ, ФСБ и МВД. Если по какой-то причине Кремль его отправит в отставку то родные из тейпов Джохара Дудаева, Зелимхана Яндарбиева, Аслана Масхадова, Абдул-Халима Садулаева, Шамила Басаева, Доку Умарова и также другие борцы из движения за независимость (в России политики, их считают бандитами, а для их тейпов они уважаемые люди) могут совершить кровную месть. Чего опасается Кадыров. При неисполнении Кадыровым приказов московского Кремля, для него остается единственный путь, укрыться за рубежом вместе со своими родными. Мы считаем, вот почему он, как слабое звено был выбран инициатором упразднения постов президентов национальных республик. 
И все как в лучшие советские времена: «по просьбе трудящихся». Кто поддержит Кадырова? Инициативу Кадырова дружно поддержали руководители и других республик Северного Кавказа - они договорились подготовить совместное обращение в Государственную думу с предложением переименовать должности глав регионов.
Дальше по цепной реакции президент Бурятии также «не хочет» называться "президентом". Как сообщает пресс-служба республиканского правительства глава республики Бурятии: Вячеслав Наговицын направил в парламент просьбу о переименовании его должности, так как, по его мнению, президент в стране должен быть один. Всё идет по плану, сначала взялись за республики Северного Кавказа, а в дальнейшем перейдут и на крупные республики Поволжья.
В России из 83 субъектов Федерации 21 республика. Помимо Чечни и Бурятии, президентские посты есть в республиках Татарстан, Башкортостан, Марий Эл, Удмуртия, Чувашия, Саха (Якутия), Адыгея, Дагестан, Ингушетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия. Туву и Хакасию возглавляют председатели правительства. В Карелии, Республике Алтай, Мордовии, Коми и Калмыкии высшее должностное лицо региона называется "глава республики".
Однако государственный советник республики Татарстан Минтимер Шаймиев заявил свое отношение к этому вопросу, заявив, что президент Чеченской Республики Ичкерия нам не пример и пост президента Татарстану необходим. Да, действительно, практика прошедших лет убедительно показала, что пост президента – главы государства, гаранта Конституции, прав и свобод человека – совершенно необходим Татарстану. Мы не можем представить себе Республику Татарстан без своего президента, поэтому приложим все силы для сохранения поста президента.
По нашему мнению, президент Татарстана и главы других национальных республик не могут быть назначаемыми из федерального центра. Ведь каждая нация имеет право на самоопределение. Мы призываем власть к соблюдению принципов демократии и к исполнению основ Конституции. С введением процедуры назначения глав регионов в России - Кремль больше и больше теряет легитимность и авторитет перед мировым сообществом.  Создается впечатление, что имперские устремления путинской России терпят фиаско. Москва теряет, казалось бы, стопроцентно верных вассалов.
Мы предлагаем  президенту Татарстана Рустаму Минниханову выступить на федеральном уровне о возвращении выборности глав регионов! Президент РТ строго должен соблюдать и отстаивать Конституцию Татарстана. Мы считаем, что такие вопросы в нашей республике должны решаться на референдуме, и только народ вправе решить, согласен ли он, чтобы у него отняли право напрямую избирать президента Татарстана.
Мы требуем от властей Татарстана, защитит конституционные права, касающиеся поста президента, а также возвращения выборности глав регионов, от Госсовета РТ – объявить референдум на территории Республики Татарстана по вопросу выборности её президента.

Настоящее письмо принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ.

Председатель собрания,
председатель НЧО ТОЦ                                                 Рафис Кашапов

Секретарь собрания                                                       Сания Вахитова

0

119

УФА, ПРЕЗИДЕНТУ РЕСПУБЛИКИ
БАШКОРТСТАН
Р. З. ХАМИТОВУ

     Хөрмәтле  Рөстәм  Зәкиевич!
     Многоуважаемый Рустем  Закиевич!

     Примите самые сердечные  поздравления по случаю Вашего избрания на высокий пост Президента  родной Республики Башкортстан  и разрешите пожелать Вам  всего доброго и, как говорится, попутного ветра в  реабилитации  былого авторитета родного края. Примите также  добрые пожелания в адрес   Вашей семьи,  Вашим родным, близким, всему Вашему  роду,  терпения, такта  и взаимного уважения, предельно необходимые  в столь  нелегкий и ответственный  для нашего Отечества час. Многие люди, звонившие мне после Вашего назначения, говорили о вас с уважением как о настоящем демократе, добропорядочном  человеке. Я и сам  думаю так и уверен в этом, что создает между нами мост для сотрудничества во имя расцвета нашей  республики.  Одновременно разрешите мне, как  сыну и  поэту-публицисту  родной земли, считайте  почти семидесятилетнему  ветерану, выросшему  сиротой военных лет без куска хлеба, вынужденному  по известным Вам причинам  вот уже  двадцать лет  жить вне пределов своей  республики, но   ни там, ни здесь  на йоту не уступавшему низменным чувствам  ради сиеминутной выгоды, выразить  Вам свою готовность служить своему народу и родной земле  — не  сочтите  эти слова за  высокопарные! —  до конца своей жизни, до последнего вздоха, чтобы наш родной народ, наша родная земля  жили и чувствовали себя в единой  экологической среде обитания, любви к нам  мира и народов.
Я принялся за письмо к Вам   писал  письмо сразу после Вашего назначения.  Писал-писал да  и остановился. Зачем, подумалось мне, ему разве  до того, чтобы читать  длиннющие письма в двадцать-тридцать  страниц? А мыслей — целых на сто.   И я ограничился  тогда лишь поздравительной телеграммой на Ваше имя. Надеюсь, она дошла до вас. Во всяком случае, при честной организации труда вашего Аппарата, должна была дойти. Но люди продолжали мне звонить и писать, ставить острейшие для ситуации в Башкирии  вопросы,  какие  грядущие  изменения ожидаются в республике, как будто я заведовал канцелярией Башкортстана. В то же время, не скрою, меня одолевало внутреннее сомнение: с кем мы имеем дело в Вашем лице? Кто Вы? Очередной    функционер федерального  назначения, сушеный до потери сознания великорусский интернационалист или человек-мыслитель, гуманитарий  духа или же,  как выражались французы времен  Конвента, человек-гражданин республики, имеющий собственную программу   КОРЕННОГО ОБНОВЛЕНИЯ  и РЕКОНСТРУКЦИИ?  Поверьте,  даже этот сокращенный вариант письма, спешащий  из  самых добрых побуждений хоть немного помочь Вам и  всем нам  как-то  относительно безболезненно выйти из создавшейся ситуации,  дается  мне нелегко, ведь зающий наше прошлое человек понимает, что  каждая фраза  этого послания  зарезервирована  судьбой.
Но проблемы надо решать. Как-то надо  оголиться  чувством  человеческого достоинства  и  очиститься  от мерзости  совершенной несправедливости  властями Башкирии  в отношении целых народов. Чтобы не мучать себя за то, что так и не решился  отправить   Вам  то длиннющее  письмо и ни за то, что в случае отправления,  вымучил Вас  с сердечными излияниями двадцатилетней  давности в двадцать страниц, я, кажется, нашел оптимальный путь: решил недописать письмо и  направить  Вам  библиотеку своих  произведений, в которых в более  квалифицированной  форме  изучены  проблемы, которые поднимались в нашем письме. Там представлена основная, но малая толика  — часть  моих  произведений по жанрам — прозы, поэзии, драматургии, публицистики и т.д.  Это и вовсе   не говорит о том, что их надо все вычитать. Для этого даже года времени не хватит. Вы тоже не читайте их,  хотя бы пролистайте!..  Вам —на выбор. Поэзия, проза и драматургия — ради отдыха. Книги публицистики для размышления и обобщений.  Книги разных эпох. Нашумевших. Весьма в свое время  известных. На татарском и русском. И потом, как человек тоже хоть немного честолюбивый, не могу же себя лишить мечты о том, что и  мои книги, возможно, имеют право быть рядом с Вами в Вашей  личной  библиотеке. Многие из них представлены в библиотеках мира, в том числе  библиотеках Конгресса  США  и Президентов всех республики Ближнего Зарубежья. Пусть в шутку и  всерьез  будет сказано, что едва ли кто  из Президентов  мира, начиная от Джорджа Вашингтона,  сразу заимел от одного автора сразу  столько книг  — целую библиотеку, их, кажется,  тринадцать  единиц — по-моему в истории не было.  Вот и решился на подобный шаг. Ведь, к сожалению, я не уверен, что Вы  когда-либо  сможете  получить  подобную библиотеку и такое, надеюсь,  искреннее письмо от Ваших  писателей, поскольку писателей воспитывает не Аппарат  Союза  Писателей с его 400 членами, тем более не аппарат самогонный, —  а лишь  народ, имеющий многовековую цивилизацию. И я счастлив тем, что мне удалось это сделать, Рустем Закиевич!..   Притом,  Вы можете их  передать на прочитку  любому  человеку, всем  своим близким.
Поскольку мое имя в республике  являлось  и до сих  является  запрещенным, то  и  эти ни в чем не повинные  книги  также продолжают  оставаться таковыми по сей день.  Правда, я их всех по выходе  дарил  научной  библиотеке имени  Валиди, но они там, как мне известно, едва ли значатся   в числе живых  — спущены в подвал забвения или уничтожены и вовсе. А вот моя  (и некоторых других татарских писателей)  научная библиография с каталога этой библиотеки  убрана,  мне известно точно.
Однако, чтобы Вам  легче было разобраться среди предлагаемых книг,  я решил сопровождать короткими   уточнениями-сопроводиловкой.Выбор остается в вашем усмотрении. С Вашего позволения, как это бывает в письмах подобного рода,  "сопроводиловку" я намерен завершить  с несколькими  поступившими от моих корреспондентов (они значится в письмах на мое имя и в звонках )  и личными  просьбами. Некоторые  книги я снабдил заставками на случай, если Вы поинтересуетесь   отдеьной проблемой. Итак:
1. "МОСКОВСКОЕ ВРЕМЯ". Первая книга из тех двух, которые Вы должны бы прочесть. Это срез  проблемы Времени в татарском срезе истории. Возьмите Вы ее с собой в командировку, она транспортабельна, за два часа летного времени Вы ее прочтете и, надеюсь, получите истинное удовольствие.
2. "КНИГА ПЕЧАЛИ" (Издано в Вильнюсе, в 1991 году.)  Возможно, она у Вас есть, если нет и не читали, то  найдите время, пролистайте хотя бы. Она рассказывает  о втором периоде т.н. втором  периоде насильственной башкиризации.Она, вообще, после известного "антитатарского бунта" во главе с татарином  Заки Валиди, в первые годы  после революции,  говоря точнее, в годы сталинской и постсталинской бездуховной реконструкции, делится, конечно, условно, на три периода: 1953-1964; 1976-1988; 1991- по наши дни.    Этот печальный   рассказ  — источник  всех моих бед и страданий. Я думал, что за эту книгу я получу благодарность властей, а получил  розгу ненависти и рукоять  пистолета в бок и в лицо.В 1999 году в отместку за эту публикацию статьи "Язык мой  друг мой..." ( Журнал "Дружба народов", № 6, 1988)  и  этой книги   мне и моим  единомышленикам под Дюртюлями была устроена автокатастрофа с тяжелейшими  телесными последствиями.
3. "ГОМЕРЕМНЕҢ  УН КӨНЕ".(Издано в Тольятти). Документы  и фотографии.Репортаж с Советской Площади  Уфы  по следам моей десятидневной голодовки за равенство  татар наряду  с башкирами и русскими. Не прислушались,В итоге — что произошло,  Вам  известно.
4."УБИТЬ  ИМПЕРИЮ!" (Издано в 1997г. в Йошкар-Оле). За издание Президентом Мари-Эл Кислицыным  семь человек во главе с министром печати сняты с работы. При выходе арестовано Прокуратурой.После нескольких месяцев освобожден  Генеральным Прокурором РФ  Скуратовым  как не имеющее  состава преступления. Об этом читай:" Известия" 14 сентября 1997 года. Публикация Б. Бронштейн:  "Книга  "Убить империю!" попала в переплет".
5.  "ПЕРЕПРАВИМ ПАСПОРТ..." (Издано в Чебоксарах) За эту книгу  перед началом переписи 2002 года, днем, В Уфе рахимовский ОМОН в масках  избил мою семью, водителя, наломал мне  три ребра  и отбил почти. Пролежал в больнице. Эпикризы ушибов  хранятся  в наших архивах.  Если Вы намерены сделать что-то хорошее  и стоящее  для народов в плане  их национального  развития, в ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ  ДЛЯ  НАИБОЛЕЕ  ПОСТРАДАВШЕГО  ОТ  РАХИМОВСКОГО  ПРОИЗВОЛА  ТАТАРСКОГО НАРОДА,  Вы и Ваши  соратники должны  ИЗУЧИТЬ  эту книгу с карандашом. Там представляется даже список горе-руководителей  как республиканско-генеральского,  так и районно-полковничьего  масштаба, совершившие преступление против татарского народа в течение двадцати-тридцати  лет.   Русский перевод неполный. Желательно изучить полный текст — на татарском. Для этого необязательно знать литературный  татарский язык. Там буквы сами  кровоточат.  Это — пока первый и последний в открытой печати  социальный анализ башкирского  этнофашизма, ВОЗМОЖНОГО ТОЛЬКО  в контексте российской действительности.
6. "ПЬЕСАЛАР".  (Казань) Сборник пьес и роман "Почему я  не стал драматургом" — история постановки двух моих пьес на сцене Башкирского Академического  театра и снятых со сцены как "антибашкирского  автора". Там также немало забавного. 
7. "ЯШИСЕБЕЗ  КИЛӘ!" — (2009, Казань)  Избранное на татарском. Пролистайте: там более половины материалов из жизни Башкортстана.  По следам писем из Гафурийского района, опубликованным в 80-ых годах в газете "Совет Башкортстаны", было принято Постановление  Совмина БАССР. Они обозначены  заставкой.
8. "ЖИТЬ ХОЧЕТСЯ!" (2010, Наб. Челны) Не перевод той книги. Орининал.   Избранные  публ. статьи, написанные  и опубликованые мной на русском языке за всю жизнь. Там много  забавного. Прочтите аналитику  под названием "За межнац. стабильность..." и  "Обращение  Президенту Башкортстана..." (Стр.299- 322) . За  публикацию  их я удостился  коллективного письма  оголтелых башкиристов на имя Шаймиева. Обратите внимание  на  "Пожалуйте нам айсберг. Письмо королю Норвегии" (Стр 582).
9. "ТАЛАНТ. ШӘХЕС. ЯЗМЫШ" (2007, Наб. Челны).  Двухтомник. Литературная критика, библиография  и философские размышления. Половина  статей  из литературной жизни Башкирии. Некоторые стать и  заставлены  бумагой. Прочтите. пожалуйста, о Мустае!. Как и при каких обстоятельствах было   написано на фронте письмо башкирских бойцов родному народу.
10.  КЫЙБЛА" (КААБА) —  (Казань) мои избранные по прозе. Как было бы хорошо. если бы ВЫ п прочли хотя бы один рассказ!..
11. "КОЛМАК ҖЫЯ КЫЗЛАР". Избранные стихов. Возьмите в руки в минуты отхдыха. В такие минуты я обычно в шутку  говорю: "Колхоз эше бетми, акча җитми!"       
12 "БИКТЫРЫШ"  (Казань, 2009). Третье издание. На татарском и русском языках. Можно сказать, любимое произведение  татарских и башкирских детей, вышедшее первым изданием на башкирском языке еще в далеком 1975 году. ВВ 198 году вышел в Москве массовым тиражом.  Обратите внимание  на текст  песни   на стр. 124.
Теперь разрешите перейти к проблемам-просьбам, ставящимся  трудящимися Башкирии в  обращениях ко мне как писателю-общественному деятелю, а также просьбам, в которых нет ничего сугубо личного, без оптимального  решения которых, многоуважаемый Рустем Закиевич,  на мой взгляд, невозможно качественное   обновление башкортстанского  общества. Мне кажется, по каждому из вопросов, ставящихся мной, можно было  бы назначить спецкомиссии  и,  ДОСКОНАЛЬНО  изучив  проблему, вырвать  корни  страшных  последствий   башкирского шовинизма навсегда  и  наказать виновных за совершенные беззакония таким образом, чтобы они дальше никогда не смогли так загадить душу человека!..  Но хватит  ли у Вас, у вашей команды (есть ли она?)  сил, смелости и терпения? Ах, как они  теперь сильны, ах, как они успели  пустить ядовитые корни! Если бы Вы, даже будучи назначенным Президентом, знали бы  о них  хотя бы десять процентов того, что известно нам,  возможно, не приняли  бы такой опаснейший пост. Имейте виду, они сейчас  в какой -нибудь пещере Шульган-таша  вырабатывают  программу  Вашего смещения с этого поста!..
ПЕРВОЕ. Освобождение  власти  от  головки  клана есть лишь первый шаг. Вторым глобальным шагом с Вашей стороны должно было стать безотлагательное дезавуирование  обьявления сотни татарских сел башкирскими по ложной  теории ученых асфандияровско-башкиристского толка — то-есть   предотвращение третьей стади перезаписи исконных татар исконными башкирами во время ожидаемой переписи. Но, к сожалению, этого не произошло. Если ВЫ это допустите, не отмените  их (пока не поздно!), то произойдет  новое, уже окончательное утверждение ФАЛЬСИФИКАЦИИ ИСТОРИИ, которая чревата  в будущем межнациональными  трениями и  столкновениями.
Надо создать у народов социальную надежду на лучшее. Базой для этого является   хорошее   настроение: идти на работу  с мыслями о том,  что тебя нагрядят или  лишат премии за то, что ты  татарин — далеко  не одно и то же. Сегодняшняя Башкирия  нуждается  в психологической и нравственной реабилитации  духа. Люди потеряли веру в  добро и  правду. Особенно  большой урон  рахимовский режим  нанес  татарскому обществу. Сегодня  каждый татарин или татарка нуждаются  психологической помощи в том, что его народ достоин  ласки  в равной степени как и  для   башкир и  русских.(См. "Жить хочется!" " Золотой запас республики",  стр. 182)  Нужно  прекратить  взбаламутить сознание народов на  пробашкирском шовинистическом душке. Это — прямой путь к дестабилизации общества и к  народным волнениям. Если Вы, как Президент, не сможете переломить эту  тенденцию  решительно  и однозначно в соответствие с исторической ПРАВДОЙ, то ВСЕ ВАШИ  ДРУГИЕ  НАЧИНАНИЯ  НЕ НАЙДУТ В НАРОДЕ  ДОВЕРИЯ, ЗАХЛЕБНУТСЯ   И  ПОГРУЗЯТСЯ В ОМУТ ЗАБВЕНИЯ.  Надо  закрыть лавочку лжетезисов   башкирских лжеученых о том, что  "татары Башкирии — это некогда отатаренные башкиры, наша задача – вернуть  народу свою  историческую память." Немедленно, до начала  переписи  успеть  отменить ложный, НЕЗАКОННЫЙ    список татарских деревень В КАЖДОМ РАЙОНЕ, ОСОБЕННО В ЧИСТО ТАТАРСКИХ  ЗАПАДНЫХ РАЙОНАХ, объявленных  компанией Асфандияровых   башкирскими. Не допустить новой профанации истории,  что опасно в   социальном плане. Историческая  память народа  должна держаться не на насилии, а на самой памяти  народа,  тем  чувством, кем, сыном или дочерью какого народа чувствует себя человек на данный момент. И смех, и грех. Нынче летом  я побывал в  своей родной деревне Малые Каркалы  Миякинского  района. Вдруг по БСТ  передача   о нашем районе. В сознание  повально татарского  зрителя внедряется  список  татарских деревень, которые, как говорит диктор, "должны стать исконно башкирскими по правде". Какие это деревни? Знаменитое крупнейшее татарско-мишарское  село Менеузтамак. В кадре: жители говорят по-татарски. Диктор: СЕЛО ДОЛЖНО СТАТЬ БАШКИРСКИМ.  Мои соседние, сопредельные села КАЧЕГАНОВО, ИШЛЫ, БАЯЗИТОВО, ЗИЛЬДЯРОВО, ШАТМАНОВО, БОЛЬШИЕ КАРКАЛЫ, АНЯСЕВО  и десятки других  В кадре:  жители все, кроме диктора,  говорят  по-татарски. Диктор: села "ради исторической истины"   должны  стать башкирскими. А люди сидят и смеются. Какой толк Вам от такого телевидения, СМИ? То же самое  произошло по телевидению насчет Больших Каркалей и моих родных Малых Каркалей. Показывают село по моим фотографиям из моих книг, а имени среди  имен выходцев из мой деревни меня нет (запрещен!),  о зато  подыскали среди моих одноклассников   одного  оппортуниста, который талдычит по-татарски о том,  что якобы наша деревня  является исконно "башкирским". Говорили, что соседи в тот вечер его избили. Я  ПРОШУ, Я ПРОШУ, Я ПРОШУ ВАС  ПОСТАВИТЬ ВОПРОС В СОВЕТЕ БЕЗОПАСНОСТИ РБ   НЕМЕДЛЕННО И БЕЗОГОВОРОЧНО   ОТМЕНИТЬ ВСЕ ОГРАНИЧЕНИЯ  ПРИ ДОБРОВОЛЬНОМ   ВОЛЕИЗЪЯВЛЕНИИ СВОЕЙ  НАЦИОНАЛЬНОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ. И ПЕРЕСТАТЬ  СМЕШИТЬ  КУР В САМОМ ЩЕПИТИЛЬНОМ ВОПРОСЕ, ЧТОБЫ НЕ НАСМЕШИТЬ ВЕСЬ МИР ХОХОТОМ.     
ВТОРОЕ. Прикрывшись фиговым листком "Добровольного   присоединения  с Россией" и  лозунгом  "С Россией — навеки!" Рахимову удалось  создать расовое  микрогосударство в  срезе  унитарного  российского  государства. Однако, нельзя Рахимова охаивать во всем. Он  весьма  способный эконмист-руководитель  и заметный  государственный деятель.  Он основал  фундамент башкирской государственности. Сделал очень многое  для своего  народа. Хорошее дело он сделал и для моего рода. Спасибо ему.  Я его осуждаю за то, что он, выполняя заказ Москвы,  открыл путь оголтелому антитатаризму со стороны башкиристов.  Благодаря чему башкиризм доказал свою способность создать  этнорасовое государство на опыте  еврейского, сербского и русского великодержавных шовинизмов. Ирония истории:  Институт  языка, литературы и истории, как в оскорбление названный именем великого  татарского поэта Маджида Гафури, где одни доктора наук и академики, но нет, пожалуй,  ни одного настоящего ученого с крупным именем по национальному и межнациональному  этногенезу и по археологии, превратился в настоящий штаб по  присвоению всей татарской  цивилизации вплоть  до Марджани, Ризы Фахрутдина и Габдуллы  Тукая,  по выработке псевдонауки по  антитарской человеконенавистнической  риторике. Вот уже сколько десятилетий они травят воздух и воды бассейна рек  Идели-Акидели  и  древнего Урала  шовинистическим угаром  ненависти к братскому татарскому народу. Так нельзя жить, не то что  дружить. Всякого рода замшелые фальсификаторы  истории — лжеученые  и писатели-поэты  типа Шакуров, Асфандияров, Акманов, Биишев, Мажитов, Кулшарипов, Бикбаев, Султанов, Зайнуллин,  Хисамутдинова,  Аралбаев   и десятки других. Сначала оконтузив историческую науку, они  за десятилетия оконтузили историческое сознание и жизнь  народа. Я не требую их репрессировать.  Пусть трудятся на благо собственных народов. Они наверное, имеют право заниматься наукой. И среди них, возможно, есть люди, не лишенные способности мыслить и мыслить исторически.  Но пусть они развивают историческую  науку о  башкирах не на догадках, а на основе документов.Но не изолировать их  от молодежи  нельзя, дабы не испортили кровь поколений. Они уже и без того много ее попортили.В науке  места  всем хватит, но только не для тех, кто занимается не фальсификацией  истории  втемную, так  пещерно как собственного, так и татарского народа, сделавшего для башкиркого этноса неоценимо  много, о чем хорошо осведомлен весь просвещенный мир. Надо пустить свежий воздух, кислород, озон по сосудам исторической и этногенитической науки  Башкортстана, если еще в  этих сосудах теплится  здоровая кровь и за десятилетия эта кровь окончательно не  заразилась и опаганилась манией  величия и  бациллой человеконенавистнических ядов.
ТРЕТЬЕ. Конечно, такие долгожданные  революционные преобразования не делаются за день, за месяц. Демократии уходят быстро, возвращаются долго. Здесь и тянуть нельзя. Если оставшаяся полуиспороченная кровь застынет, то его трудно будет привести в движение. Как мне кажется, Вы  должны  были начать свою деятельность с реставрации  добрых традиций  СМИ, радио и телевидения. Это невозможно без смены руководителей средств СМИ. Разве можно с ними что-либо поменять на лучшее? Так их надо было, мягко выражаясь,  на второй день выставить за дверь!.. Читаете ли Вы газету  "Башкортостан"?  Знаете ли какую дребедень и хлам она печатает?! Эта газета уже десятилетия   живет в мире  шовинистических грез и националистического  угара,  взращивает  в народе идею башкирско-византийской первосортности, арийской избранности   и мании  величия  в худших  ее формах, граничащих с шизофренией. О самодурных повадках  ее главного редактора, ставленника прежних властей Кинзябаева, Вы можете  прочесть в моей книге " Жить хочется!..." прочтите, получайте удовольствие от деяний  главного редактора одной из ведущих газет.   ( "Обращение Президенту..." стр. 322-327). Редактор газеты "Кызыл таң"  Фатхетдинов  вроде бы  культурный человек,  неплохой журналист и организатор печати, однако, конечно,  под нажимом властей превратил  некогда знаменитую, выходившую 250 тысячным тиражом   татарскую национальную газету в  жалкую газетенку – врупор официозного башкиризма и насильственной  башкиризации татар, в результате чего сегодня в Башкортстане  татары как национальная общность, народ, можно сказать, потерял  свою свою национальную идентичность, у которого  не осталось  ни одной татарской школы, по меркам  той же  национальной идентичности —  ни одной настоящей национальной татарской газеты. О телевидении и радио я и не говорю. Их не было помине. Сейчас, при до сих до сих  разгуливающемся  диком  башкиризме,  подавно  нет.
Уважаемый Рустем  Закиевич!                         
                ЧЕТВЕРТОЕ. Много звонков и просьб в отношении  открытия списка  репрессированных личностей   рахимовским  режимом. Вы можете поставить  эту мою просьбу в повестку дня заседания  СБ Башкортстана. Нет, речь не идет о каких-то карательных операциях, поиска "врагов народа". Тут имеется в виду катарсис, который необходим для очищения организма. Ладно, меня, старого писателя, можно и забыть. Но как забыть  замечательного певца Венера Мустафина, повесившегося на ножке  рояля в здании Башгосфилармонии после очередных издевательств? Кто и когда расследует  это преступление и даст ответ? Как забыть  величайшего  финансиста времен начала  демократии 90-ых, выдвинувшего  в свое время  себя кандидатом в Президенты  Башкирии — основателя банка"Восток" Кадырова, стертого в порошок Рахимовым  со своим банком вместе?  Как забыть тех, пострадавших лишь за то, что  они являлись моими земляками и смели подавать мне руку  — председателя знаменитого колхоза "Дружба"  Рината Галиева, доведенного  в казематах Рахимова  в состояние сумасшествия и умершего  страшных муках  недавно и его  милую, несчастную семью? Как забыть страдания моих односельчан — бывшего мэра города Салавата   Асгата  Галиева, незаслуженно выкинутого Рахимовым  на улицу  и знаменитого певца Айдара Галимова. лишенного за последние годы  эфирного времени на радио и по телевидению? Их можно было бы продолжить до бесконечности.
             ПЯТОЕ. Я уже говорил, что в течение более чем двадцати лет мое творчество находится в Башкирии под запретом. Без суда и следствия я был объявлен "врагом  башкирской нации" и с тех пор являюсь "невъездным" не только в пределы  республики, в родной район, в родное село, но и на страницы газет журналов, на радио и в телевидение. Вот уже двадцать два года читатели не увидели  ни разу моей фамилии  в средствах  СМИ. Я оторван от миллионной аудитории своих читателей. Извините,  когда и кто принесет мне извенения за мое подорванное здоровье?  За отбитые почки, перебитые ребра? За кучу болезней, нанесенные мне  в виде  ишемии, стенокардии, атерослероза  и т.д., за оскорбление моей личности в течение десятилетий? Простите, в чем я виноват? Какое я совершил  преступление, чтобы наказали меня всеобщим презрением  целого государства? 
                    Я прошу, я прошу, я очень прошу Вас помочь мне выйти  моему народу с чистым сердцем  из этого ада  мучительной униженности! Вы — Президент Государства, я  отправил  на Ваше  имя  свои произведения, пусть ваши помощники во главе с министром  юстиции найдут там   хотя бы одно оскорбление  в адрес  родного мне  башкирского народа; если найдут, то пусть подадут меня в суд;  если нет, то пусть они сами,  или же редакторы газет  или же министр культуры  пришлют мне официальное извинение; откроют мне эфирное время на радио, телевидении, страницы газет и журналов... Ведь я был принят в члены Союза Писателей СССР организацией писателей Башкирской АССР еще в далеком 1976 году!  Чем я хуже других, пусть Башгосиздат издает мои книги!  Ну разве я не прав?  Хватит жить на потребу оскорблений политических бездарностей и  башкиристских  мифотворцев! Пора очиститься!  Ведь я, с моими возможностями поэта и трибуна, мог бы вдохновить народ на  созидание великих свершений! Народ Башкортстана хорошо помнит — это не пустые слова.  Используйте меня на благо нашей  родной Башкирии!..
          ШЕСТОЕ. Я очень соскучился по моему слушателю — аудитории, которого не видел столько лет.  Аудитория  сама соскучилась, наверное,  не менее, чем я. Ведь были времена, когда мы с народной артисткой России Нурией Ирсаевой собирали в дворцах культуры Уфы и республики такие  широкие аудитории, что на страже  порядка  стояла  конная милиция! Мне  скоро исполнится 70 лет. Мне некогда уже ходить на тусовки мальчишек с  лозунгами.  Мне нужна серьезная, понимающая серьезную поэзию среда —  любви и уважения. Я хочу обрадовать  слушателей и зрителей. Подарить  радость народу. Без дешевой политизации  момента. Читать  настоящие стихи, петь  настоящие народные песни!
               Многоуважаемый Рустем Закиевич!    Я прошу, я прошу, я прошу Вас   дать указание  Вашему министру культуры, чтобы его работники  вышли на меня, чтобы мы с каким-нибудь  известным  певцом из Казани ( или даже  с уфимскими!)  провели  несколько встреч в дворцах культуры Уфы и республики, чтобы народ после   долгой кислородной недостаточности вздохнул с полной грудью. Как это делается, я. кажется. еще не забыл.
            Извините, что занял у Вас много  времени. Но я уверен, что все это пойдет в пользу  общего дела. Ведь мне  кроме радости народа ничего и не надо.
           При необходимости мои телефоны:   дом 8-8552-35-40-86; сотовый 8-927-420-76-60.         

                                   Спасибо Вам, что  нашли время для этого  письма. Мечтаю о том времени, удасться познакомиться лично. Уверен, они будут радостные минуты.
Исән булыгыз. Бәхетле булыгыз.
                                                            Ваш                             АЙДАР ХАЛИМ, поэт.

02.09.2010.

Отредактировано Идрисов Рустам (2010-09-05 12:23:45)

0

120

Терри Джонс приготовил для сожжения 200 экземпляров Корана
Генеральный секретарь Всемирной исламской лиги (ВИЛ) Абдалла бин Абдель Мохсен ат-Турки решительно осудил призывы пастора одной из американских церквей в американском городе Гейнсвилл (штат Флорида) Терри Джонса отметить девятую годовщину теракта 11 сентября 2001 года сожжением Корана. Как передает РИА "Новости", пишет в понедельник газета "Эр-Рияд". В специальном заявлении ат-Турки предупредил, что эта антимусульманская акция опасна, угрожает мирному сосуществованию и сотрудничеству народов, исповедующих разные религии. Он заявил, что призывы американского пастора сжечь 11 сентября Коран и отмечать этот день ежегодно как "международный день сожжения Корана" - "проявление крайней злобы и наглости, ведущее к разжиганию взаимной ненависти между людьми".
Как говорится далее в заявлении ВИЛ, слова Джонса о том, что "ислам идет от шайтана (дьявола)", свидетельствуют о его неадекватности и аномальности для американского общества, поскольку политические, религиозные и культурные деятели Америки участвуют совместно с мусульманами в различных мероприятиях и ведут с ними постоянный диалог. Президент США Барак Обама неоднократно высоко отзывался об исламе, об этом же свидетельствует и его поддержка идеи строительства мечети и исламского культурного центра рядом с местом совершения теракта 11 сентября 2001 года.
В заявлении ВИЛ говорится также, что призывы пастора Джонса сжечь Коран представляют собой грубое нарушение норм и законов международного права, утвержденных ООН. Они вызывают резкий протест со стороны более чем 1,5 миллиарда мусульман всего мира и со стороны правительств мусульманских стран, которые требуют от США не допустить проведения кощунственной акции по сожжению Корана и запретить Джонсу оскорблять ислам и мусульман.
СМИ писали, что ряд христианских организаций, среди них и Национальная ассоциация евангелистов США, к которой относится христианская община Гейнсвилла, уже выступили с критикой инициативы Джонса.
http://www.newsru.com/religy/16aug2010/koran.html

Там, где жгут книги, жгут в итоге и людей

Вспомним времена нацистов Германии:
«"Там, где жгут книги, жгут в итоге и людей", - отметил задолго до того, как его книги были сожжены нацистами, немецкий писатель Генрих Гейне. Его пророчество подтвердилось. Большинство авторов того времени, чьи книги были публично сожжены, подвергались преследованиям, были вынуждены спасаться в эмиграции, некоторые были уничтожены физически. Философ и публицист Теодор Лессинг был застрелен в эмиграции вскоре после того, как в Германии сгорели на площадях его книги. Пацифист и лауреат Нобелевской премии мира, публицист Карл фон Осецкий был замучен в концентрационном лагере».
http://forum.turan.info/showthread.php?t=4990
Землетрясение в Турции

7 ноября 1999 г. в Турции произошло страшное землетрясение, унесшее десятки тысяч жизней. Его эпицентр находился в городе Измит, где расположена главная военно-морская база США. Известно, что турецкие военные давно стали марионетками Израиля. Святотатство военных и стало причиной этой катастрофы.
Как сообщила иранская газета «Шейхан», в этот день в Измите проводился праздник с танцами полуголых девиц. В нем участвовали около трех тысяч военнослужащих Турции, были приглашены высшие офицеры армий Израиля и США.
В разгар торжества по приказу турецкого генерала принесли Коран, и один старший лейтенант-мусульманин стал читать аят, в котором Всевышний говорит, что он сохранит Коран. Генерал выхватил книгу, начал рвать ее листы и бросать их под ноги танцующим девицам, приговаривая: «Где ты, тот, кто написал в Коране: «Я ниспослал Коран и Я его сохраню»? Где тот, кто сохранит и защитит его?»
Страшно испугавшись гнева Всевышнего, старший лейтенант покинул базу. Как только он несколько удалился от базы, вспыхнул ослепительный свет, затем раздался сильный взрыв, от которого поднялся столб огня, потряс море и накрыл всю базу. Затем началось невиданное в этих местах девятибалльное землетрясение, сотрясшее все северные регионы Турции. Военно-морская база вместе с участниками «праздника» исчезла с лица земли. Турецкие, американские и израильские поисковые группы не смогли найти ни одного тела. Город Измит так же разрушился до основания, и только на фоне развалин сохранились мечеть и медресе. Несмотря на отчаянные попытки турецких властей и просионистких средств массовой информации, утаить истину не удалось. http://arbuz.tj/print/article/223
Рафис Кашапов.

0


Вы здесь » Татарский форум » Новости татарского мира » Защитим газету «Звезда Поволжья»!