Татарский форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Татарский форум » Новости татарского мира » Защитим газету «Звезда Поволжья»!


Защитим газету «Звезда Поволжья»!

Сообщений 121 страница 150 из 438

121

Благодарственное письмо!

Руководителю исполнительного комитета
Набережных Челнов Шайхразиеву В.Г.

Первые десять лет – с 1990 по 2000 год – Республика Татарстан праздновал День принятия Декларации о государственном суверенитете, по-другому День суверенитета. В последние годы татарстанцы празднуют этот день, как День Республики Татарстан. 30 августа - один из самых пышно отмечаемых праздников Татарстана. Это один из самых заметных дней Республики.
Те годы большинство татарстанцев не считали нашу Республику субъектом Российской Федерации. С приходом Путина в московский Кремль, все, за что боролись татарстанцы ушло в прошлое. В 2009-ом году Конституционный суд РФ распространил постановление, в котором обязал убрать положения о независимости в конституциях нашей республики, Башкирии, Якутии и Тувы. Вопрос о суверенитете Татарстана возник еще в 2000-ом году. Прошло немало времени, но мы не должны забывать о тех годах, когда, рискуя своей жизнью, патриоты защищали суверенитет Татарстана, тем самым, подарили нам День принятия Декларации о государственном суверенитете.
День Республики Татарстан до сих пор всенародный, общенациональный праздник. В этот день города и села республики приобретают торжественный, праздничный облик. Татарстанцы, независимо от своей национальной принадлежности, выходят на общенародные гуляния на улицах, где их встречают мастера культуры и искусств Республики Татарстан и самодеятельные артисты. На самых разных концертных площадках вдохновенно поют о чести, о долге и о Родине. Торжества в городах продолжаются с утра до вечера, и завершаются праздничным салютом. В столице Республики Татарстан в этому году например, прошла современная видеоинсталяция на площади Свободы, с помощью 3D-проекций на фасадах здания Татарского академического театра оперы и балета им. Мусы Джалиля.
В последние дни августа, 28-30 числа возле здания мэрии Набережных Челнов, на площади Азатлык состоялся традиционный ежегодный праздник цветов, совпавший в этом году с Днем Республики Татарстан. Декоративные композиции из цветов составляли работники городских жилищно-коммунальных хозяйств, службы озеленения, коммерческие фирмы, специализирующиеся на ландшафтном дизайне под руководством Мэрии. В цветочных работах были чётко изображены исторические времена Волжской Булгарии, Казанского ханства, 90-летие образования ТАССР, эпизоды из татарских сказок, национальные орнаменты, символики татарского народа, а так же нынешние символики города и Республики. Подобные праздники, посвященные независимости республики, касающиеся не только Татарстана, но и других бывших союзных республик СССР раздражают Москву. Делегации из Москвы уже давно не посещают праздники Татарстана, так же они и не освещаются центральными телеканалами России.
В течений трёх дней огромное количество челнинцев и гостей города посетило площадь Азатлык и приняли участие в празднике, впервые прошедшем на таком высоком уровне. Они увидели нашу культуру, традицию, историю, которые были выражены через цветы. Праздничные мероприятия воодушевили своим мастерством и шиком десятки тысяч горожан, и гостей праздника.
Вы, Василь Гаязович, талантливый, трудолюбивый руководитель с духовными ценностями, многое сделали и делаете на благо жителей нашего города. За что, мы выражаем благодарность Вам, лично и организаторам праздника от имени челнинцев.
Впереди у нас перепись населения - это важное государственное мероприятие и игнорирование его недопустимо. Необходимо защищать наши национальные интересы, наилучшим решением в ходе переписи 2010 года была бы фиксация всех этнических, конфессиональных групп татарского народа в рамках единой татарской нации. Опыт проведения переписи у нас имеется, уверены, что мы достойно справимся.
Настоящее письмо принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ.

Председатель собрания,
председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Секретарь собрания Сания Вахитова

Фоторепортаж
Фестиваль цветов 2010
http://nabchelny.ru/fotogalereia/fotore … en_tsvetov

Молодцы, присоединяюсь к вашему посланию. Недруги татарского народа, естественно не хотят замечать суверенные годы татар, они бы все хотели, чтобы татарин в три погибели сгибался при виде русских администраторов. Не дождетесь! М. Миначев председатель НДП "Ватан".

0

122

Нас татар 12 миллионов!

Мы были миллионными народами и должны остаться ими!

Татары являются вторым по численности коренным этносом в Российской Империи. И как всякий крупный этнос, обладает довольно сложной внутренней структурой, и состоит из этнотерриториальных групп: волго-уральских, сибирских, астраханских, крымских татар и крещеных татар. Народная культура татар в своей основе едина. Народно-разговорный татарский язык является единым.
Татары относятся к числу немногих народов в Евразии, создавших самостоятельную тюрко-мусульманскую цивилизацию. Они прошли ряд этапов государственного развития, начиная с раннего (Волжская Булгария) и до позднего средневековья (Золотая Орда, Казанское, Астраханское, Сибирское, Крымское, Касимовское, Ногайское ханства).
Мы татары по численности  занимаем второе место, после русских. Пока второе. Мы еще не знаем, какие результаты будут в октябрьской переписи населения.
Будем ли мы в плюсе, или окажемся в минусе зависит не только и не столько от нашей активности. Если учесть излишнюю политизированность переписной компании, то вряд ли мы сможем рассчитывать на успех. Когда еще было чтобы наши недруги так нагло и бесцеремонно проводили «башкиризацию» татар и сейчас собираются расчленить нашу нацию на десятки этнические группы. Недавно в средствах массовой информации вышла статья о том, что президент Рустам Хамитов заявил газете «Коммерсант», что на севере и западе  Башкортостана живут не татары, а «татаро-язычные башкиры». Нет, это не российское изобретение. Подобную тактику успешно применяли европейские страны в своих колониях в Африке. Россия лишь переняла опыт европейских колонизаторов и решила испытать раздроблением нашу нацию, с целью ослабления и избавления от основного и самого мощного конкурента. Впрочем, слово «мощный» - это, пожалуй, слишком, поскольку в результате геноцида, которая длится вот уже более 4 с половиной веков, наша нация заметно ослабла, да и численность населения сокращается.
Следует помнить и детей от смешанных браков, где подростки выбирают «суперэтническую» принадлежность, каковой является русская нация. Если отметить численность русских и татар 1525 года – их было примерно по 7 миллионов. Причиной бурного размножения русской нации является, конечно же, не плодовитость, а истребление и русификация завоеванных народов.
Если по результатам переписи 1979 года нас было 10 миллионов, то 1989 году остались 7 миллионов, а по переписи 2002 года нас «насчитали» уже всего 5 миллиона. Поди разберись, то ли это результат геноцида, то ли это результат учетчиков, то ли это результат раздробление нации на более мелкие этносы – фальсификаторов Москвы. Не исключено и то и другое.
Если нация не способна удержать свою государственность, она попадает под влияние других и подвергается геноциду, постепенно теряет свой язык, религию, культуру, в конечном счете, погибает сама.
Путин в 2005-ом году сказал: «У нас многонациональная страна, и каждый народ, каждая маленькая этническая группа должна чувствовать себя в России комфортно, должна понимать, что это ее родной дом, другого такого дома у нее нет и не будет». Однако с его приходом национальная политика идёт в пропасть.
Смешно и глупо обманывать самих себя и хвастаться «"Без булдырабыз!" ("Мы можем!") если мы платим ясак (налог) 90% Москве, когда-то «варвар» Чингизхан требовал лишь то, что положено по закону Всевышнего Аллаха (шариат) то есть 10%. 

Гамиль Камалетдинов – ветеран труда. Татарстан, г. Набережные Челны.
Письмо Гамиля Камалетдинова было прочитано на очередном общегородском собрании ТОЦ и одобрено единогласно.

Председатель собрания,
председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов
Секретарь собрания Сания Вахитова

http://tatar-centr.blogspot.com/2010/09 … st_15.html

0

123

Городу Набережные Челны – чистую воду!

В последние месяцы всё больше и больше обращаются к набережночелнинскому отделению ТОЦ граждане нашего города по поводу возобновления работы родника в Парке Победы. Среди обращающихся и немало ветеранов Великой Отечественной войны и ветеранов труда. Однако те, кто организовывал PR-акции в день 65-летия Победы в Великой отечественной войне, забыли о наших доблестных, уже немногочисленных ветеранах.
Мы обращаемся к кандидатам в депутаты и партиям нашего города с просьбой решения проблемы, связанного с родником. Если до 10 октября вода потечет из родника с помощью какого-либо кандидата или партии, мы уверены, что тысячи горожан и активисты Татарского общественного центра проголосуют именно за них.
Председатель НЧО ТОЦ                                                                        Рафис Кашапов

0

124

15 октября - День Памяти татарского народа.

В столице Татарстана Казани 15 октября (пятница) 2010 года  пройдет
21-ый День памяти защитников Казани, павших при взятии города – 458-ая годовщина завоевания Казани войсками тирана Ивана Грозного. Организаторами мероприятия являются Всемирный форум татарской молодежи и движение нового поколения "Узебез" ("Мы сами") и Всетатарский общественный центр - ВТОЦ имени Марата Мулюкова. Это день преклонения перед мужеством и стойкостью всех, кто героически защищал нашу землю и принял мученическую смерть, защищая Казань в 1552 году.
Проведение Дня Памяти - это не пиар-акция. В этот день немногочисленные патриоты нашего народа воздают дань уважения своим славным предкам, создавшим процветающее цивилизованное татарское государство. Каждый уважающий себя татарин и татарка, должны помнить свою историю, важные события прошлого, в том числе героическую защиту своего независимого государства и его столицы – города Казани.  В последние годы по проведению Дня Памяти взяли инициативу в свои руки студенты. В будущем татарская молодёжь полностью должна взять инициативу в свои руки и смелее принимать участие в политической жизни. Тогда молодые люди поймут, что их участие важно и необходимо. В этот день мы становимся ближе и сплоченней, еще четче понимаем, как много общего у разных поколений жителей Татарстана. Этот день – источник жизненной и нравственной силы нашего народа. И эта сила помогает нам идти вперед и побеждать трудности.
Не секрет, в последние годы российские правоохранительные органы препятствуют организации и проведению Дня Памяти. Неужели сейчас нам надо оказаться на краю пропасти, чтобы вспомнить свою историю и осознать ее важность? Взглянем на трагические даты других народов:
1. 21 мая - День Памяти и скорби, посвященный Дню памяти жертв Кавказской войны (1763-1864 гг.) – Адыгея, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия.
2. 22 декабря - День национального траура в Мексике связан с годовщиной расстрела испанцами революционера Х. Морелоса и его соратников (1810-1815).
3. 31 марта - День национального траура в истории Азербайджана. В марте-апреле 1918 года в Азербайджане армяне совершили геноцид против азербайджанцев в Баку, Шамахе, Губе, Мугане, Лянкяране, где армянами были убиты свыше 50 тысяч азербайджанцев.
4. 4 июля – Холокост, День Памяти геноцида еврейского народа в годы второй мировой войны.
5. 6 и 9 августа - Дни Памяти жертвам бомбежки в Хиросиме и Нагасаки. В августе 1945 года США провели атомную бомбардировку двух японских городов.
6. 23 февраля - День геноцида вайнахских народов. В конце февраля 1944 года началась массовая депортация чеченцев и ингушей эта дата считается Днем национального траура вайнахских народов.
7. 18 мая - день траура крымскотатарского народа. 18 мая 1944 года по незаконным обвинениям органами власти СССР началась депортация коренного населения Крыма – крымских татар с их исторической Родины.
8. 16 марта - День национального траура курдов в память жертв 1988 года. В этот день иракские войска подвергли химической атаке курдский город Халабаджа. Погибло 5 тысяч человек.
9. 20 декабря - День национального траура в Панаме. В 1989 году США напали на столицу страны.
10. 12 июля - День траура по боснийским мусульманам, расстрелянных в 1995 году. Резню в Сребренице сербами считают самым кровавым преступлением в Европе со времен Второй мировой войны.
11. 11 сентября - день Траура по жертвам в Нью-Йорке. Погибло около 3 тысяч человек.
12. 12 апреля - День национального траура, в память о жертвах авиакатастрофы борта номер один Польши, которая произошла в Смоленской области.
Вспоминая трагические дни, все народы скорбят по погибшим в результате воруженных конфликтов и геноцида народов. Учитывая все вышеописанное и беря во внимание мировой опыт, у нас татар День Памяти должен быть днем всеобщего траура и в календаре должен официально отражаться как День Памяти.
Вот уже 20 лет татарская интеллигенция и лидеры национальных общественных организаций добиваются от властей Татарстана воздвижения монументального комплекса нашим предкам, павших смертью шахидов при взятии Казани в 1552 году, на площади под мечетью Кул Шариф. От ответа архиважного для всего татарского народа решения вопроса о сооружении памятника власти воздерживаются. 
Кто же должен увековечить память воинов? В то же время в московском Кремле придумали и организовали пиар-акцию, так называемую «Куликовскую битву». Твердя, что это битва, является "переломным моментом в русской истории" тем самым, унижая тюркские народы и нас казанских татар. Сегодня множество дискуссий ведется учеными историками вокруг места битвы. Известно, что нет никаких археологических подтверждений: ни захоронений, ни оружия. Есть историки, утверждающие, что «Куликовская битва» происходила, чуть ли не в Москве. Мы замечаем в данном празднике известных правительственных чиновников, политических деятелей и православных религиозных служителей.
А в Татарстане на национальном  дне траура не видно президента, министров, депутатов, директоров предприятий, ректоров институтов, директоров школ и имамов мечетей республики?
Мы обращаемся к главам администраций, директорам предприятий и бизнесменам, призываем оказать всяческое содействие, тем, кто желает поехать в Казань на День Памяти. 
Также приглашаем принять активное участие в мероприятиях на Дне Памяти не только татар, но и русских, башкир,  чувашей, мари, мордву, удмуртов и других, т.к. события 1552 года имели прямое отношение ко всем этим народам. Основные мероприятия в этот день проводятся в Казани. Сбор и начало траурного митинга на площади Свободы в 10.00 часов утра, после окончание митинга пройдёт шествие от площади Свободы до Кремля. Будет совершен молебен вновь воссозданной мечети республики - Кул Шариф в честь наших предков, отдавших свои жизни, защищая свою Родину. Кул-Шариф лично с оружием в руках сражался с войсками Ивана Грозного во время штурма Казани, пока не пал смертью героя и его отряд сражался до тех пор, пока не погибли все до единого. Этот факт является примером гордости для нас и одним из самых важных уроков духовного учителя мусульман.

Настоящее обращение – приглашение принято на еженедельном общегородском собрании НЧО ТОЦ.

Председатель собрания,
председатель НЧО ТОЦ                                                      Рафис Кашапов.
Секретарь собрания                                                             Фагим Валиев.

0

125

Поездка в Казань на автобусах из Уфы:
15 – 16 октября – ХАТЕР КОНЕ – ДЕНЬ ПАМЯТИ!
День взятия Казани в 1552 году Иваном Грозным!!!
в программе: экскурсии… культурная программа.
ПРОЖИВАНИЕ. ЭКСКУРСИИ. КРЕМЛЬ. ПЛОЩАЬ СВОБОДЫ. МЕЧЕТИ. УЛ. БАУМАНА. ПО ЖЕЛАНИЮ АКВАПАРК РИВЬЕРА. ПРОЕЗД НА КОМФОРТАБЕЛЬНОМ АВТОБУСЕ!!!
http://vkontakte.ru/event20512280

Как марийцев с русскими поссорить хотят

Марийских националистов очень радует тот факт, что среди защитников Казани было немало марийцев. На сайте «MariUver» лестных отзывов удостаиваются только они.

http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2 … wsid=12689

Русская народная линия:
Осеннее обострение татарского национализма
http://ruskline.ru/news_rl/2010/10/12/o … ionalizma/

За год на марийском языке выпущено всего 4 книги…
Школы с марийском языком обучения сохранились только в Татарстане.
Марийцы до сих пор считают Казань своей столицей. Марийцы сражались за Казань до конца….
………
Татар с марийцами не поссорить не когда…
История не знает не одного конфликта, так будет и в перед.
Мы разные, но мы братья. Испытанные братья!
http://newsland.ru/News/Detail/id/570891/

ОККУПИРОВАННЫЙ МАРИЙ ЭЛ. Марийцы поддерживают борьбу татарского народа за свободу и независимость от России | The News

[...] портал на иностранном хостинге опубликовал статью, [...]

ВТОЦ приглашает принять активное участие в мероприятиях Дня Памяти
Татар иҗтимагый үзәге Хәтер көненә чакыра
http://www.azatliq.org/content/article/2189447.html

Республика Алтай г.Улалу украïнець:

Стыдно за вас, русские!Против исторических фактов только оскорбления…
http://mariuver.wordpress.com/2010/10/04/den-pamjati/

0

126

Мечеть – это тоже храм Божий

Сегодня в Москве катастрофически не хватает мечетей. Это проблема не только мусульман – но и всей столицы. Ведь десяткам тысяч людей приходится молиться на тротуарах и даже на проезжей части. Что создает пробки и неудобства для всех жителей Москвы. Это повышает и уровень исламофобии, который и без того достаточно высок.

Мы не просим особого отношения к мусульманам, к их возможности цивилизованно и пристойно совершать необходимые религиозные обряды, предписанные исламом (и это право записано в нашей Конституции). Мы хотим отношения равного, хотим понимания того, что и наша вера, как и все другие, только благо для общества и государства.

Мы полагаем, что всякий храм укрепляет веру, укрепляет страну и повышает чувство собственного достоинства. А какое может быть достоинство у гражданина страны, если его принуждают поклоняться Богу в луже?

В связи с этим мы предлагаем Вам обратиться к президенту России Дмитрию Медведеву, на которого в соответствии с Конституцией возложена обязанность по защите прав и свобод человека и гражданина.

Обращение к Президенту Российской Федерации
Уважаемый Дмитрий Анатольевич!

Все россияне, почитающие Всевышнего, с благодарностью восприняли Ваши слова, произнесенные на совместной пресс-конференции с президентом ФРГ К. Вульфом. Вы заявили о том, что государство будет создавать необходимые условия для беспрепятственного соблюдения требований своей религии представителями всех конфессий.

Мусульмане Москвы на сегодняшний день де-факто имеют всего 4 мечети, которых явно недостаточно. По пятницам и в праздничные дни возникают очень непростые ситуации, и огромное скопление верующих причиняет неудобство москвичам. Ведь тысячи людей просто вынуждены и совершать коллективные богослужения, сидя на асфальте под открытым небом. Это мешает движению, вызывает резкое недовольство горожан.

Решить этот вопрос, значит – устранить недовольство, как и мусульман, так и всех жителей города. Ведь государство не просто создаст необходимые условия для беспрепятственного соблюдения требований своей религии, но и устранит причины взаимных претензий и подозрений. Это путь к гармонизации общества и его единству на пути к Богу.

В связи с эти, убедительно просим Вас оказать содействие строительству мечети на Волжском бульваре и в других районах...
По официальным данным, в Москве проживают около 2 млн мусульман, а всего работает 4 мечети. В то же время в городе находится около 800 православных храмов. Разница на лицо.
Поддержим мусульман Москвы:
http://www.me4et.ru/

Председатель ТОЦ Рафис Кашапов.
Татарстан, Наб. Челны.

0

127

Юбилейный курултай НДП «Ватан»

30-ого октября в городе Москве в Доме Асадуллаева прошел юбилейный курултай Народно-Демократической Партии «Ватан».
Курултай был открыт молитвой хазрата из Набережных Челнов Каюма Исмагилова. После чего председатель НДП «Ватан» Мухаммат Миначев огласил свой Доклад о деятельности НДП Ватан с 1990г. по сегодняшний день.
С приветственными словами, пожеланиями и предложениями выступили председатель ТОЦ города Набережные Челны Рафис Кашапов, председатель Милли Меджлиса и ТПНН «Иттифак» Фаузия Байрамова, писатель-публицист Айдар Халим, а из города Казани председатель ВТОЦ им. Марата Мулюкова Галишан Нуриахметов и т.д. Участники курултая поблагодарили НДП «Ватан» за проведенную работу и внесли предложений, призвали работать активнее среди молодежи и населения в целом, подарили флаг Татарстана, сувенир с изображением мечети Кул-Шариф и другие ценные подарки. 
Партийцы НДП «Ватан» уже 20 лет ведет героическую борьбу за независимость, за свободу татарского народа, за национальные права, за законное право на свое национальное государство, за свободу жить по  демократически установленным законам и выбирать свои законные органы власти, за свободу поступать в соответствии со своими религиозными принципами и убеждениями.
Мужественная борьба НДП «Ватан» - пример для всего тюркского мира. «Ватановцы» сегодня вновь демонстрируют всему татарскому народу величайшую и вечно юную истину: честь, достоинство, самоуважение, требуют воли, героизма, готовности к самопожертвованию, искренней, неустрашимой веры в свои идеалы и убеждения.
Единственная татарская партия Москвы уже 20 лет оказывает сопротивление имперским амбициям Кремля в центре самой империи. Героическая борьба членов НДП «Ватан» становится вдохновляющим примером для нас в борьбы против господствующей несправедливости в отношении нерусских народов.
Партийцы «Ватана» с первых дней своей работы стали бороться за возвращение Дома Асадуллаева московским татарам. Хвала Аллаху! Их борьба прошла успешно и Дом Асадуллаева ныне служит татарскому народу.
За что боролись и борются НДП «Ватан»?
- В 1993-94 гг. – борьба против засилья православия в школах, д/садах, армии и т.д. Установление татарского языка вторым государственным языком в России и освобождение политзаключенных, репрессированных мусульман.
- В 1995-96 гг. проводились многочисленные акции протестов против войны в Чечне, против зачисток в Самашках, против убийства первого президента ЧРИ – Джохара Дудаева.
- В 1997-98 гг. с требованием признать независимость ЧРИ, на Пушкинской площади были собраны подписи в поддержку Независимости Чечни.
- Выступали в защиту палестинского народа.
- Многие годы НДП «Ватан» был постоянным участником всех курултаев ВТОЦ в Казани. Принимали участие в митингах и шествиях, в частности на Дне Памяти татарского народа (1552 год «Хатер коне»).
- Проведены Круглые Столы в Москве на различные темы. На этих круглых столах принимали участия: ученые Валиахмет Садур, историк Шамиль Мухамедьяров, полпред РТ Мириханов Н.М., замполпреда РБ Хурамшин Т.А. Основные темы круглых столов: Роль личности у татар, Куликовская битва – «Миф или Реальность?», Хазарский Каганат, Волжская Булгария, Золотая Орда, Татары, жизнь в русском обществе.
- Активно принимали участие в референдуме за независимость Татарстан, который успешно прошел в 1992 году, о выходе РТ из состава РСФСР.
- Устраивали акции протеста напротив Государственной Думы против отмены национальностей в паспортах.
- Защищали права всех угнетенных народов Российской Империи, а также Китая и других тоталитарных стран.
- Призывали власть Украины выделить репрессированному и депортированному крымско-татарскому народу  земли для поселения.
- Вели работу за то, чтобы женщинам-мусульманкам можно было  фотографироваться в платках для новых паспортов.
- Устраивали акции протестов напротив посольства Франции против дискриминации мусульманок.
- Требовали у Генпрокуратуры убрать руки прочь от журналиста Бориса Стомахина.

Председатель НДП “Ватан” сложил с себя все свои обязанности и предложил участникам курулутая избрать нового председателя партии, а самого избрали почетным членом партии. Единогласно был избран Ринат Хафизов. А также членами ЦРК были избраны: Эбуталибов Мансур Ибетович, Габайдуллин Фидарис Сахиевич, Султангариев Ирек (Игорь) Генадиевич, Шамиль Шахабетдин. Далее участники курултая перешли к обсуждению резолюций курултая. Обращение курултая к татарской молодежи и резолюция в защиту в связи с арестом руководителя издательства «Сад» и главного редактора журнала «Золотой родник» Айдара Хабибуллина, а также в защиту Наиля Микеева и Равиля Тимербулатова были единогласно одобрены.
Также на курултае можно было ознакомиться с фотографиями на фотостенде, посвященной 20-летней работе НДП “Ватан”.
Организаторами курултая был дважды органзован праздничный стол, где обсуждалась судьба татарского народа. 
Курултай был закрыт торжественно, песней «И туган тел!» Габдуллы Тукая.
Секретарь юбилейного курултая: Аскер Бикбаев.
Активисты Татарского общественного центра города Набережные Челны выслушали отчет о проведенном мероприятии, поддержали борьбу НДП «Ватан» и выразили солидарность её работе на общегородском собрании.

Зам. председателя НЧО ТОЦ                                          Гамиль Камалетдинов
Секретарь собрания НЧО ТОЦ                                       Сания Вахитова

0

128

http://izhevsk.avtonom.org/wp-content/uploads/2008/11/d0b4d0b5d0bdd18c-d184d0b0d188d0b8d181d182d0b0.jpg
Фашизм в Москве!

Марш 4 ноября 2010 в Москве, согласован с властями.

Вставайте в ряды русской фашистской партии во имя спасения России от жидо- эмигрантов! Каждый русский «патриот» должен понять, что главные враги России - евреи и нерусские! Под этими лозунгами уже несколько лет действуют русские фашисты. Власти Москвы дают добро на такие национал-шовинистические шествия. Очевидно что русские националисты поддерживаются правительством России. Если подобным же образом начнут проводить шествия с лозунгами Чечня - для чеченцев, Татарстан - для татар, Бурятия - для бурят, Башкортостан – для башкир, чем же это закончится? Если же в Татарстане подобно тому, что показано на видео, татарские общественно-политические организации будут выдвигать лозунги «Татарстан – для татар», «Татарской земле - татарский порядок», «Нет церквям в Татарстане», то все поголовно попадут в камеры по 282 статье.
Обратите внимание, как кричат:
«Россие русский порядок»
«Бей жидов – спасай Россию» 
"Нет мечетям на русский земле"

http://www.youtube.com/watch?v=OewtlMamBqE   

Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ) - Рафис Кашапов.
Председатель ассоциация «Татарские учителя» - Фарит Рахимов.
Председатель Шуры Аксакалов (Совета старейшин) - Габделбарый Зиннуров.
Председатель Милли Шура (Национальный Совет) - Азат Аглиулин.
Председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан» -  Юнус Камалутдинов.
http://tatar-centr.blogspot.com/2010/11 … st_05.html

0

129

http://gdb.rferl.org/5699CFCF-A6DA-4EDE-8EEE-2AD4A22B6762_w527_s.jpg

Если ты гордый татарин, говори по-татарски!

Тәлгать Әхмәдишин: "Горур булсаң, татарча сөйләш"

“Азатлык” татар яшьләренең элекке рәисе Тәлгать Әхмәдишин җанисәп алдыннан татарларны татар булып язылырга чакырган өндәмә белән чыккан иде. Ул әлеге өндәмәне машинасының арткы тәрәзәсенә ябыштырып йөрде. Шушы көннәрдә Әхмәдишин машинасына “Горур булсаң, татарча сөйләш” дигән язу беркетте.
Тәлгать әфәнде татар булганнарны татар булып язылырга чакырган шигар белән Татарстан юллары буйлап йөзләрчә чакрым юл узды. Әхмәдишинның бу чарасына каршылык күрсәтелмәгән, үзенә, машинасына зыян китерелмәгән. “Киресенчә, бу язуны укыган машина йөртүчеләр мине сәламләп, кычкыртып китәләр”, ди ул.
Әхмәдишин әйтүенчә, татар теле тормыш-көнкүрештән торган саен күбрәк кысрыклап чыгарыла, ана телендә сөйләшү көннән-көн азрак ишетелә. Менә шушы күренеш аны өндәмә белән кабат урамга чыгарга мәҗбүр иткән. Әлеге гамәл матди чыгымнар белән дә бәйле икән.
Җанисәп вакытындагы шигар
“Чыгымнар зур түгел. Реклам агентлыгында язу өчен 300 сум түлим, хәрефләрне ябыштырыр алдыннан машинаны чистарту, юу 150 сумга төшә”. Бу үрнәккә иярергә теләүчеләрне чыгым куркытмастыр, дигән фикердә ул.
Сөйләшү азагында Әхмәдишин татар телен куллану дәрәҗәсе Татарстан җитәкчеләреннән дә тора, алар беренче чиратта бу мәсьәләгә игътибар итәргә тиеш, дип ассызыклый.
“Төрле чараларда депутатлар, республика җитәкчеләре бер-ике сүз татарча әйтәләр дә, бетте. Халык аларга карый, алардан үрнәк ала. Алга таба болай булырга тиеш түгел”, дип борчыла татар яшьләренең элекке рәисе.
Татар булырга өндәгән язулы машинада йөрү барыбер шомландыра икән. Тәлгать әфәнде әйтүенчә, аның җәмәгате бу машинага утырып йөрүне бик хупламый.
http://www.azatliq.org/content/article/2223026.html

0

130

Проснитесь татары - Татар, уян!
http://tatar-gazeta.ru/templates/CleanColors/images/logotype.png
Поддержите своим участием новый сайт, созданный татарами Башкортостана: "Татар, уян!"
На этом сайте вы найдете полную информацию о татарской культуре, о татарах и все, что с ними связанно.
http://tatar-gazeta.ru/

0

131

Поддержим мусульманина-узника!
ОБРАЩЕНИЕ К ТАТАРСКОМУ НАРОДУ И МУСУЛЬМАНАМ РФ С ПРОСЬБОЙ ПОДДЕРЖАТЬ ПИКЕТ В Г. МОСКВЕ ЗА СВОБОДУ СЛОВА И МНЕНИЙ ПРОТИВ ЗАПРЕТОВ ИСЛАМСКИХ КНИГ И В ЗАЩИТУ АЙДАРА ХАБИБУЛЛИНА ДИРЕКТОРА ИЗДАТЕЛЬСТВА «САД».

     Хормэтле Миллиетешлэр!  НДП Ватан  обращается к каждому из Вас с просьбой поддержать наш пикет. На протяжении 10 лет российские суды запрещали исламские книги, и нет ни слова от кого бы то ни было в защиту наших книг. И это приводит к тому, что список запрещенных исламских книг значительно увеличился  и продолжает расти. А ведь судьи не являются  специалистами по теологии.  Складывается мнение, что запреты происходят из политической целесообразности и не более того. Так как в Конституции РФ  говорится о свободе слова и мнений. Происходят аресты мусульман и снова тишина.  А мечеть в Текстильщиках в Москве, да место дали изначально спорное, и видимо это было сделано властями умышленно. Видимо, с целью столкнуть мусульман и местное население и потом дать почву для антиисламской демагогии.  Но почему мусульмане не требуют другой земельный участок? Вот последний случай когда в конце сентября в г.Балашиха Московской области был арестован директор издательства «Сад» А.Хабибуллин. Он военный врач, татарин мусульманин, основавший со своими единомышленниками книжное издательство, которое  издавало только книги посвященные Исламу. Ему вынесли традиционное обвинение – распространение экстремистской литературы. И снова тишина. Мы молчим, а нас по одному уничтожают, Подобное бездействие губительно для татар и мусульман.
    Нам всем дарованы Аллахом права и свободы с рождения.  И почему мы должны от них отказываться, ради чего-то или кого-то?  Наоборот мы, как свободные люди, как мусульмане,  должны ими пользоваться и при необходимости их отстаивать. Поэтому мы просим Вас поддержать нашу акцию и прийти на наш пикет. Планируемая дата 18 декабря 2010г место у памятника 1905 или Пушкинская пл., время с 13 до 14ч 30 мин. Наше будущее и настоящее целиком и полностью зависит от каждого из нас!
ЦКС НДП Ватан 27 ноября 2010г г.Москва. askerbey@ gmail.com  ndp.vatan@gmail.com
http://tatar-centr.blogspot.com/2010/11 … st_28.html

0

132

http://4.bp.blogspot.com/_qVsW5DjRX3k/TPQOMsJ7wyI/AAAAAAAAAEQ/7cuC80Ky_kk/s320/1241791309_8.jpg
Председателю Набережночелнинского отделения ТОЦ (Татарский общественный центр)
Кашапову Рафису Рафаиловичу
Адрес: Татарстан, Наб. Челны, Новый город, 58/16-16кв, тел. сот. 8 927 046 45 60
от Мухамедовой Светланы Ивановны

Заявление

Я вынуждена обращаться в общественные и правозащитные организации с просьбой в оказании помощи и содействия мне и моей семье. Дело в том, что моего мужа мусульманина Мухамедова Назара Мидхатовича 20 февраля 1970 г.р. в течение 7 лет в буквальном смысле терроризируют и подвергают репрессиям работники правоохранительных органов города Набережные Челны (Татарстан).
Краткое описание фактов:
Я заключила брак с уроженцем Узбекистана Мухамедовым Назаром Мидхатовичем в 2003 году. До этого брака у меня уже был сын Абдуррахим, ему было 1 годик. В 2003 году родилась дочь Марьям.
До ноября 2004 года мой муж готовил узбекский плов и угощал посетителей мечети Тауба. В
ноябре 2004 года после пятничного намаза его арестовали и посадили в СИЗО г. Набережные
Челны, не имея на то никаких оснований. Он мусульманин и совершать преступлений не мог, т.к.
боялся гнева Аллаха. Несмотря на это его, осудили и дали ему 5,5 лет лишения свободы.
Из них 4,5 лет просидел в следственных изоляторах Татарстана. За это время у него сильно
пошатнулось здоровье. 11 мая 2010 года он освободился, но правоохранительные органы не оставили его в покое. Ему по неизвестной мне причине, не давали гражданство России. Моего мужа несколько раз заставляли пересечь Российскую границу и ставить печать о том, что он гость России, за 6 тысяч рублей, до 25 ноября сего года. По закону гость России должен каждые полгода оформлять документы у себя на Родине, для того чтобы работать и проживать в России. 25 ноября истёк срок гостевой печати. Он уехал через Уфу в Актюбинск (Казахстан).
Когда возвращался обратно в Россию, я разговаривала с ним по сотовому телефону, он звонил с Соль-Илецка (Оренбургской области), и сказал, что его отправляют обратно в Актюбинск, поскольку было распоряжение не впускать его в Россию, при этом он не говорил, кто его задержал. После этого я больше связаться с ним по телефону не смогла. Я не знаю, жив ли он и где он. Ничего об этом неизвестно. Убедительно прошу Вас обратить Ваше внимание на вопиющие факты нарушения прав человека в нашей стране. Я нахожусь в настоящее время в съемной квартире без средств к существованию с 2-мя детьми (несовершеннолетними). И в июне 2011 года у меня будет 3-ий ребенок (если на то будет воля Аллаха).
Главная опора и защитник для нас мой муж, находится неизвестно где, будет ли возможность возврата и получения гражданства РФ неизвестно.
Рафис абый, убедительно прошу Вас выйти через международную сеть Интернет и обратиться к правозащитным организациям и СМИ.

Заявление Мухамедовой Светланы Ивановны было прочитано на общегородском собрании Татарского общественного центра и поддержано единогласно.

Татарстан, г. Набережные Челны, 29.11.2010

0

133

http://content.foto.mail.ru/mail/hamm77/_blogs/i-1415.jpg
Мечеть "Джамиг" должна стать доминантой в мире!

Как сообщает пресс-служба ДУМ РТ, мечеть "Джамиг" ("Соборная") должна стать новой градостроительной доминантой. Она будет иметь два 78-метровых и два 45-метровых минарета, что позволит видеть ее и с берега Камы, и на подъездах к городу. Проектировал мечеть заслуженный архитектор РТ Айвар Сатаров. Объект строится из монолитного железобетона, а снаружи будет облицован мрамором. Внутри мечети все будет устроено по последнему слову техники, включая лифты и кондиционеры.

По заявлению имама-мухтасиба Набережных Челнов Альфаса Гайфуллина, мечеть "Джамиг" будет самой большой из всех мусульманских храмов Татарстана.
Председатель ТОЦ Рафис Кашапов.
Татарстан, Наб. Челны.

0

134

http://www.bosonogoe.ru/uploads/images/0/3/1/1/1/a2df866109.jpg
Казанское епархиальное управление прикрывает мошенников и аферистов?
Предприниматель из Казани обратился к патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу с просьбой повлиять на руководство Казанского епархиального управления, не желающее возвращать деньги за похищенные у коммерсанта в одном из казанских приходов товары стоимостью 960 тысяч рублей. Необходимость возмещения нанесенного материального ущерба предпринимателю со стороны прихода была подтверждена Верховным судом Татарстана.
В распоряжение редакции ИА REGNUM Новости поступили документы, свидетельствующие о церковно-предпринимательской коллизии, в которую оказались замешаны как руководство Казанского епархиального управления МП РПЦ, так и настоятель Богоявленского прихода Казанской епархии.
Как следует из текста судебного решения, в июле 2008 года казанский предприниматель Марат Гафуров, участвовавший в ремонтных работах в Богоявленском храме (расположен в центре Казани на улице Баумана – прим. ИА REGNUM Новости), попросил тогдашнего настоятеля о. Олега (Соколова) предоставить ему подвал церкви для хранения своих товаров – натурального кофе в зернах общим весом 960 кг, поскольку у Гафурова не было своего помещения, а подвал церкви пустовал. Настоятель согласился, в связи с чем был составлен договор хранения, а Гафуров уплатил приходу в качестве вознаграждения 27 тысяч рублей. Товар был оприходован по накладной, а на принятые деньги был выдан приходный ордер.
В январе 2009 года предприниматель захотел забрать свой кофе, но тут выяснилось, что за это время в Богоявленском приходе сменилось руководство – вместо о. Олега архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием был назначен новый настоятель иерей Димитрий (Фомин), который заявил, что ни о каком кофе он не знает и возвращать приходу Гафурову нечего. Это озадачило предпринимателя и заставило его обратиться к самому архиерею, однако и в Казанской епархии Гафурову дали понять, что никаких претензий не признают.
Как указал позднее Марат Гафуров в своем письме к патриарху Кириллу, «я – мусульманин, поэтому обратился к мулле за советом. Мулла предложил мне не торопиться обвинять священника в краже, а обратиться к архиерею. Лично я хотел решить вопрос бесконфликтно. Если бы церковные служители снизошли до переговоров со мной, я мог бы пожертвовать им товар. Но в такой ситуации я обратился в Вахитовский районный суд с гражданским иском».
На судебном заседании о. Димитрий и адвокат, представлявший интересы прихода, заявили, что подписи прежнего настоятеля и бухгалтера в приходной квитанции «подделаны Гафуровым», а никакого кофе не было. Однако суд установил, что подписи подлинные, а свидетели по делу подтвердили, что товар Гафурова хранился в церковном подвале. После этого ответчики изменили тактику, заявив, что документы от имени главного бухгалтера подписало «неизвестное им лицо». Это заявление удостоверяло письмо самого архиепископа Анастасия, сообщившего, что «Докукина Екатерина (указанная в квитанции как бухгалтер – прим. ИА REGNUM Новости) согласно имеющейся в архивах Управления Казанской епархии документации казначеем прихода не значилась».
Но предприниматель, обозленный подобным обращением, обратился в банк и там, в архивах сумел разыскать банковскую карточку, на которой подпись и полномочия приходского бухгалтера Екатерины Докукиной были удостоверены личной подписью архиепископа Анастасия. Вахитовский районный суд Казани 17 июня 2010 года принял решение удовлетворить иск Марата Гафурова и взыскать в его пользу с Богоявленского прихода 978 тысяч 900 рублей, включая расходы на адвоката и судебную пошлину. Верховный суд Татарстана оставил это решение в силе.
Однако Казанское епархиальное управление явно не желало расставаться с деньгами. В этой связи архиепископ Анастасий предпринял поистине удивительный ход, которому могли бы позавидовать коллеги из католического Ордена иезуитов: в октябре Марат Гафуров получил уведомление от о. Димитрия, что «согласно распоряжению №12 от 29.09.2010 управляющего Казанской епархии архиепископа Анастасия местная православная религиозная организация Богоявленского прихода г. Казани РТ Казанской епархии РПЦ будет ликвидирована».
После этого Марат Гафуров решил обратиться лично к патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу, который в земной жизни является непосредственным начальником архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия. «Я хорошо понимаю, что имею возможность по закону преследовать лично г-на Фомина Д.О. по факту кражи моего имущества в уголовном порядке, – пишет предприниматель-мусульманин российскому патриарху. – Но как правоверный не спешу это делать ради сохранения согласия и спокойствия в нашем обществе, так как он (о. Димитрий – прим. ИА REGNUM Новости) – Священнослужитель. Однако действия архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия, покрывающие противозаконные действия о Димитрия Фомина <…> считаю достойными, чтобы обратить на них Ваше внимание».
Как сообщил Марат Гафуров ИА REGNUM Новости, письмо патриарху Кириллу было отправлено 15 ноября и ответа на него пока нет. Что касается исчезнувшего кофе, то по словам предпринимателя, от самих сотрудников прихода ему в итоге удалось выяснить, что незадолго до таинственного исчезновения у о. Димитрия кто-то сжег его личную машину. Тогда настоятель, якобы, и продал товар Гафурова, хранившийся в церковном подвале, а часть пачек еще раздал сотрудникам.
Узнать позицию Казанского епархиального управления не представилось возможным – там не спешат отвечать даже на официальные запросы ИА REGNUM Новости, а при попытке взять комментарий его сотрудники отказывают со стандартной формулировкой «на это нет благословения владыки».
http://www.bosonogoe.ru/uploads/images/e/9/a/3/1/fe00ce5f68.jpg
В Казани заварили кофе не по-божески
http://www.evening-kazan.ru/article.asp … p;limit=20
Информация достоверна, Рафис Кашапов.
http://tatar-centr.blogspot.com/2010/12 … st_10.html

0

135

--[/img]
Президенту
Российской Федерации
Медведеву Д.А.
ОБРАЩЕНИЕ

Требуем сохранить посты президентов и восстановить их выборность в национальных республиках!

Правительство России ведет активную атаку на Конституцию Российской Федерации. В нее вносятся изменения сомнительного характера. Причем, делается это в обход воли народов, принявших его на референдуме. Исполнительная власть, подмяв под себя депутатов парламента и Конституционный суд, покушается на статьи 3,13,14,26,43,68,77,81 Конституции РФ, определяющие государственное устройство России, право народов на выбор своих руководителей, сроки их правления, а также лишила национальные республики многих атрибутов государственности (ст.5). А сейчас дело идет к отмене статей 5, 65, 68 и 77 полностью.

Очевидно, по мнению вождя Единой России, народы России, кроме русских, не могут иметь государственности на своей исконной территории. Даже в составе РФ. Это типичный этноцид. Неуважение к иноверцам и инородцам очевидно. Даже большевистский диктатор Сталин неукоснительно соблюдал право народов на свою государственность. Более того, Международный пакт о гражданских правах, принятый Генеральной Ассамблеей ООН 19 декабря 1966 года гласит: «Все народы имеют право на самоопределение… Все участвующие в настоящем Пакте государства… должны в соответствии с положением Устава ООН, поощрять осуществление права на самоопределение и уважать это право».

Считаем, в Конституцию РФ, принятую на общероссийском референдуме, допустимо вносить изменения только путем проведения аналогичного референдума. Если решения принимаются кулуарно, то эти решения ничтожны, т.е. не легитимны. При этом, когда вопрос касается отдельной нации или группы, то только по волеизъявлению каждого народа на референдуме допустимы, поправки в Основной закон. Мы убеждены, что татары, балкарцы, карачаевцы, кабардинцы, адыгейцы, дагестанцы, башкиры, чуваши, удмурты, марийцы, мордвины, якуты, тувинцы, хакасы и др. народы никогда не согласятся с ликвидацией их республик (национальных образований). Требуем незамедлительного восстановления права выбора своего руководителя – Президента в национальных республиках, а также справедливого (в пользу городов, краев, областей, республик...) договорного дележа налогов и прочих сборов с Москвой! Мы также считаем, что настала пора, как во многих странах, выплачивать каждому коренному жителю РФ ренту за использование природных ресурсов – богатства страны.

Открыт электронный сбор подписей под обращением к Президенту РФ. 
Мы обращаемся к гражданам с предложением поддержать выдвинутую нами инициативу и организовать сбор подписей у себя в регионах
: http://mtss.ru/im6/

0

136

http://newsland.ru/public/upload/news_images/601/big_601969.jpg
После беспорядков в Москве в Казани угрожают разрушить памятник русским воинам

Активисты татарских националистических организаций угрожают разрушить храм-памятник русским воинам, павшим при взятии Казани в 1552 году. Эта мера предлагается в качестве ответа на "нежелание руководства Татарстана поставить памятник татарам, погибшим при штурме города".

13 декабря (после событий на Манежной площади - прим. ИА REGNUM) Татарский общественный центр (ТОЦ) выступил с письменным обращением к президенту России Дмитрию Медведеву и президенту Татарстана Рустаму Минниханову, в котором говорится, что если не будет поставлен памятник защитникам Казани, павшим в 1552 году, то следует уничтожить храм-памятник, установленный над братской могилой русских воинов, погибших при взятии столицы Казанского ханства.

Придать общественный резонанс событию постаралась редакция татароязычного радио "Азатлык" ("Свобода"), на сайте которого появилась информация об инициативе татарских националистов. Сотрудница Ландыш Харрасова обратилась за комментариями к председателю ТОЦ Галишану Нуриахметову. По словам Нуриахметова, обращение было принято потому, что татарстанское руководство "уже давно должно было поставить памятник защитникам Казани". Еще Минтимер Шаймиев в бытность свою президентом республики принял постановление об установке памятника, но пока "видно только в Польше решили увековечить татарского воина" (ИА REGNUM сообщало, что 25 ноября в Гданьске был открыт памятник "Татарину Речи Посполитой", открытый президентом Польши "в благодарность за помощь татар в Грюнвальдской битве 1410 года").

"Некоторые из товарищей (вероятно, по политической борьбе - прим. ИА REGNUM) говорят, что найдут возможность уничтожить памятник русским завоевателям, - предупреждает Галишан Нуриахметов, - правительство ведь разрушило и дом Тукая (здание дореволюционной гостиницы "Булгар", в которой жил татарский поэт Габдулла Тукай - прим. ИА REGNUM), и памятники старой Казани". "Если идет системное уничтожение татарских памятников, то почему в Казани должны стоять памятники русским завоевателям?" - задает вопрос лидер ТОЦ.

В комментариях к этому призыву на сайте радио "Азатлык" тут же откликнулись представители всего татарского лагеря националистов. Фаузия Байрамова, лидер организации Милли Меджлис, объединяющей местных и зарубежных татарских национал-сепаратистов (и не далее как в феврале 2010 года осужденная условно за разжигание межнациональной розни), назвала подобное обращение ТОЦ "большим мужеством".

С ней солидарен один из зарубежных членов Милли Меджлиса Виль Мирзаянов, с 1990-х годов проживающий в США, который охарактеризовал призыв к уничтоженияю храма-памятника как "святое дело", написав в комментариях, что "на сто процентов поддерживает Галишана Нуриахметова и жалеет, что сам сейчас не в России". О чем конкретно жалеет специалист по химическому оружию, сбежавший с военными разработками к американским спецслужбам, не уточняется.

Еще один лидер татарского национализма "первой волны" Рафис Кашапов (руководитель набережночелнинского отделения ТОЦ, также осужденный условно за разжигание межнациональной вражды) предупреждает, что "если шахидам не поставят памятника, то придется разрушить памятник завоевателям".

Пока официальной реакции на обращение ТОЦ ни от одного из президентов не поступало и, скорее всего, не поступит. Косвенным ответом Дмитрия Медведева уже можно считать недавнее обещание жестко пресекать любые проявления экстремизма, в том числе - любые несанкционированные митинги и шествия. Что касается президента РТ, то как показывает опыт, Рустам Минниханов крайне далек от общественно-политической жизни в республике и не интересуется ничем, кроме экономики и финансов.

О реакции на угрозы татарских национал-радикалов со стороны служб и ведомств, призванных предупреждать проявления экстремизма и ксенофобии в республике, до последнего момента не было известно. Как сообщил корреспонденту руководитель пресс-службы УФСБ по РТ Эдуард Исмагилов, обстановка в РТ находится под контролем, сотрудниками УФСБ принимаются все меры для недопущения любых экстремистских действий. Эта работа ведется в постоянном взаимодействии с другими правоохранительными структурами.

Что касается радио "Азатлык" (руководителем казанского бюро является муж вице-премьера- министра культуры РТ Зили Валеевой Римзиль Валеев - прим. ИА REGNUM), транслирующего заявления национал-радикалов, и на сайте которого появились угрозы уничтожения православного храма и памятника русской культуры, то "в данный момент эта информация изучается", но деятельность журналистов не регламентируется ФСБ.

В этой связи можно сообщить еще одну информацию, которая, вероятно, уже попала в фокус внимания служб, принимающих меры для "недопущения экстремистских действий" в Татарстане, но ограниченных регламентом. В канун событий у Киевского вокзала, когда в Москву начали прибывать группы агрессивно настроенной молодежи с Северного Кавказа, а милиция с трудом контролировала ситуацию и пыталась предотратить столкновения с русскими националистами, на татарских националистических форумах и в социальной сети "В контакте" появились призывы "помочь нашим тюркским братьям". Из них следовало, что активисты Союза татарской молодежи "Азатлык" намерены провести пикет в Казани "в знак солидарности".
Однако уже на другой день цели акции были скорректированы. Как сообщил корреспонденту ИА REGNUM лидер СТМ "Азатлык" Наиль Набиуллин, акция татарской молодежи действительно состоится 19 декабря, но пикетчики не будут выдвигать требований о поддержке кавказских братьев, а ограничатся лозунгами о недопустимости "русского нацизма" и защите татарского языка. Что, вероятно, следует признать определенным достижением в организационно-массовой работе ведомств, испытывающих в Татарстане некоторые ограничения по регламенту.
http://www.regnum.ru/news/polit/1357796.html

0

137

Кремль руки прочь от Равиля Гайнутдина!

В последнее время до нас доходят тревожные вести о мусульманах России. Мы крайне взволнованы ситуацией, которая сложилась в последние месяцы в Москве, а именно вокруг главы Совета муфтиев России.
Дискредитировав идею объединения российских мусульман, Алексей Гришин – главный советник администрации президента России, курирующий вопросы взаимодействия госорганов с исламскими организациями способствовал созданию четвертого карманного  «муфтията». Который, получил громкое название – Российская ассоциация исламского согласия (РАИС). Он был учрежден 7 декабря 2010 года. Его основу составили духовные управления мусульман Ставропольского и Пермского краев, Мордовии и Челябинской области. Объединившиеся в РАИС муфтияты до сих пор были независимыми.
Дальше больше глава общественного движения "Российское исламское наследие" (РИН) Шавкат Авясов подверг резкой критике главу Совета муфтиев России шейха Равиля Гайнутдина. Авясов призвал Гайнутдина "подать заявление об уходе с занимаемых постов".
Шейх Равиль Гайнутдин резко отреагировал, заявив, что его соратники по Совету муфтиев на последнем заседании даже не обсуждали появление нового «муфтията». Напоминаем избрание Муфтия может проводиться только на открытом заседании съезда Совета муфтиев России (по решению съезда). Соблюден ли этот порядок?
Религиозные деятели свободно, без вмешательства и контроля со стороны государственных органов, выполняют свои религиозные и общественные функции в своей среде и в обществе, свободно пропагандируют свое вероучение. Мы убеждены о нарушениях властями 5 статьи 11 Федерального Закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» в отношении Совета муфтиев России.
В Республике Татарстан, в городе Набережные Челны 14 сентября 2000 года мы уже подобную вакханалию, организованную властями пережили. Противниками тогда Набережночелнинского отделения (НЧО) Татарского общественного центра (ТОЦ) оказались спецслужбы и городская власть. Была проведена большая организационная работа: на собрание в 800-местный концертный зал администрации города по разнарядке пришли люди, вообще не участвовавшие в деятельности организации, зайти и проголосовать за или против любой резолюции ТОЦ всегда мог человек с улицы. Концертный зал городской администрации, где оно прошло, охраняла милиция, ОМОН и сотрудники ФСБ. Все входящие подвергались доскональной проверке. Стражи порядка, по всей видимости, не хотели допустить возможную попытку акта самосожжения. Тогда мы зримо ощутили Путинские реформы "вертикали".
В нарушение закона РФ «Об общественных объединениях», власти создали «ТОЦ №2», рассчитывая этим ликвидировать законно действующее НЧО ТОЦ. Однако власти не достигли своей цели – «ТОЦ №2» распался, а настоящий ТОЦ и его председатель Рафис  Кашапов продолжают свою общественную деятельность, пользуясь поддержкой народных масс и несмотря на трудности. Мы активисты ТОЦ убеждены, что «РАИС» само распустится, поняв свои ошибки, как и «ТОЦ № 2».
Комментируя ситуацию в Москве и события последних дней по поводу стычек между националистами и выходцами с Кавказа. Приводим слова Шейха: "мы за двадцать лет воспитали такое поколение, которое не любит работать, любит смотреть порно, пить алкоголь, принимать наркотики, тусоваться в клубах - ни один из них не выйдет в поле сеять, собирать урожай". Поэтому, по его словам, Россия вынуждена приглашать мигрантов: "они не пьянствуют, они дисциплинированы, трудолюбивы; если зарплату получают, то отправляют ее домой, чтобы накормить свои семьи". Чем же он не прав?
Он посетовал на то, что в Москве, где проживают более двух миллионов мусульман, ощущается очень сильное давление. Мусульмане из-за нехватки мечетей вынуждены праздничные намазы совершать на улице, на трамвайных путях, даже во дворах церквей. Таким образом, дела по унижению мусульман и нерусских народов, политика по ущемлению гражданских прав продолжает свое дело. Говоря о причине активного притока мигрантов в Россию, он указал на моральное разложение коренного населения. Слова муфтия вызвали взрыв негодования со стороны некоторых государственных и церковных структур, в его адрес слышны клевета и оскорбления.
Возмущение вызвали слова о лени и пьянстве православных, хотя об этой тяжелейшей проблеме России не говорят разве только бомжи. Даже дошло, до того  москвич Константин Марусов подал в милицию заявление на главу Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина о возбуждении в отношении него уголовного дела по статьям "клевета", "оскорбление" и "возбуждение ненависти либо вражды".
Муфтий Шейх Равиль Гайнутдин кандидат философских наук, автор многих научных трудов по мусульманскому богословию, мусульманской догматике и праву. Он является профессором Московского высшего духовного исламского колледжа, академиком Международной Академии наук Евразии, Международной Славянской Академии по науке, образованию, культуре и религии, Международной Академии информатизации. Вопрос - обязан ли такой уважаемый добропорядочный мусульманин ходить по судам?
В Москве, где проживает сегодня около 2 млн. мусульман, действует всего 5 мечетей, – неоднократно отмечал Шейх Равиль Гайнутдин. По словам муфтия, практически все они обладают небольшой вместимостью и не удовлетворяют потребностей мусульман в местах для моления.
Сославшись на свою недавнюю поездку в Китай, он сообщил, что "только в Пекине, где проживает всего 250 тыс. мусульман, открыто 70 мечетей". Он посетовал на трудности "с получением разрешений на выделение земельных участков для строительства мечетей не только в Москве и Московской области, но и в других городах и регионах России"
Мы еще помним, советские люди пели в сталинские времена "Сталин - наша слава боевая. Сталин - нашей юности полет. С песнями борясь и побеждая, наш народ за Сталиным идет", а кто не хотел идти в ногу – становился врагом народа. Да нынче муфтий не вписался проект Кремля, а именно политику партии «Единой России». Кремлевские стратеги тут же увидели в его просьбах «оранжевого революционера мусульманина».
Мусульмане России будьте солидарны и поддержите главу Совета муфтиев России!
Настоящее обращение принято на общегородском собрании Набережно-челнинского отделения (НЧО) ТОЦ.

Зам. председателя НЧО ТОЦ                                     Гамиль Камалетдинов
Секретарь собрания НЧО ТОЦ                                  Фагим Валиев

http://tatar-centr.blogspot.com/2010/12 … st_27.html

0

138

http://www.ivtat.ru/wp-content/uploads/2010/09/DSC_3112.jpg
Хөрмәтле Асия апа hәм Габделбари абый Зиннуровлар!
Без сезне чын күңелдән 50-яшьлек юбилеегыз белән котлыйбыз!  “Алтын парлар”, яшеллеккә күмелгән 50 яз һәм җәй, көмешкә коенган 50 кыш һәм алтынга төренгән 50 көз аша, алтын туйга җитү серләрен дә бергә ачтыгыз!

Татар милли азатлык хәрәкетенең беренче көннәреннән үк Сез икегез дә көрәшнең алгы сызыкларында булдыгыз, беркайчан да бернинди авырлыклар каршында каушап калмадыгыз, сынмадыгыз! Хәзерге көндә дә Сез милләтебез бәйсезлеге, динибез, туган телебез өчен җан атасыз! Барча изге эшләрегез өчен сезгә Аллаһы Тәгаләнең рәхмәте яусын!!!

Бер-берегезгә ныклы терәк булдыгыз,
Иптәш, сердәш булдыгыз,
Давыл-яңгырга бирешмәдегез
Гел янәшә тордыгыз! 
Котлы булсын алтын туегыз!
Пар килгәнсез, сезгә карап сокланабыз,
Һәммәбез дә сезнең өчен шатланабыз.
Киләчәктә дә яшәгез сез бер-берегезне яратып,
Бу җиһанга сөю нуры таратып!

Иң изге теләкләр белән Яр Чаллы Татар Иҗтимагый Үзәге активистлары исеменнән ТИҮ рәисе Рафис Кашапов.

0

139

http://content.foto.mail.ru/mail/hamm77/_blogs/i-1786.jpg
Помогите сёстрам инвалидам!

Требуется помощь семье, в которой 2 ребенка тяжело больны. Семья находится в тяжелых социальных условиях и не в состоянии покупать необходимые для лечения лекарства. Гульнара болеет синдромом Дауна, а Светлана инвалид второй группы. По словам врачей, Гульнара может пойти на поправку при интенсивном лечении в течение одного года. Не смотря на то, что ребенок получает государственную мизерную помощь, денег на лекарства не хватает. Как и другие генетические заболевания, болезнь Дауна лечат с помощью метаболической терапии. Для лечения требуется $25000. Метаболическая терапия применяется в медицинском центре «Примавера Медика». Метаболическая терапия рекомендована ведущими клиниками РФ.
Дети смотрят на жизнь с надеждой! Хочется помочь им! Я буду благодарен любому вниманию нашей беде!
На любые вопросы отвечу по телефону  8-903-318-10-77 (Гамиль Камалетдинов – отец Гульнары и Светланы)
Адрес: 115093, Москва, ул. Серпуховская Б, 31 корпус 12.

Как можно помочь:
Банковский перевод по реквизитам:
Отделение «БАНК ТАТАРСТАН»
№8610 СБ РФ. Г. Казань
Дополнительный офис 8219/079 Набережные Челны
к/с 30101810600000000603
БИК 049205603
ИНН 7707083893
Номер лицевого счета: №4081780862032009824/54
Камалетдинову Гамилю Шафиковичу

Яндекс.Деньги:
41001802488904

Можно перевести средства на WebMoney:
Рублевый - R342777495878
Долларовый - Z380632907097
Евро - E278684936045
Группа Вконтакте: http://vkontakte.ru/club23318348
«Кто если не я?»: http://www.ktoeslineya.ru/forum/index.p … ssage17689

0

140

Татарские национал-радикалы поддерживают "Антифа", просто националы - нет

Инцидент с избиением молодых болельщиков футбольной команды "Рубин", организовавших 16 января в Казани пробег под девизом "Русские за здоровый образ жизни!", продолжает обсуждаться в общественно-политических кругах Татарии. Если деятели умеренного лагеря татарских националистов не одобряют нападения "Антифа-Казань" на участников забега, то представители татарских национал-радикалов высказывают "антифашистам" полное понимание и поддержку.
Проявление уличного экстремизма в республике, имеющего идеологическую составляющую, вынужден был отметить даже министр внутренних дел Татарстана генерал Асгат Сафаров, который, выступая 20 января на расширенной коллегии МВД по РТ, указал, что количество скинхедов и "антифашистов" возросло почти вдвое, и "это только те, кто попал в поле нашего зрения". Хотя только на странице одной из социальной сетей было указано около 500 сторонников казанской "Антифа", по мнению главы МВД по РТ, в республике пока насчитывается "около 150 скинхедов и членов "Антифа".

По мнению завкафедрой социальной и политической конфликтологии КГТУ, доктора социологических наук Александра Салагаева, занимающегося данной проблемой, все последние события следует рассматривать как результат трансформации печально известного "казанского феномена" - возникновения организованной уличной преступности в Казани в 1980-1990 годы. Как считает профессор-социолог, "сегодня на смену обычным дракам казанских гопников, являвшихся частью криминальной субкультуры, пришло идеологически мотивированное уличное противостояние молодежи".
"Антифа" - одна из радикальных группировок молодежи, подпитывающихся леворадикальными и анархическими идеями. В их идеологии, наряду с декларируемыми антифашизмом или расизмом, присутствует и неприятие государства как такового, и поддержка радикального феминизма, борьба за свободу однополой любви, легализацию наркотиков, защита прав животных, которая выражается в гротескных формах - например, в нападениях на граждан с меховыми воротниками", - объясняет профессор Салагаев. Эта идеология пришла в Россию из-за рубежа вместе с другими формами молодежной субкультуры: скинхедами, панками, растаманами, рэперами, антиглобалистами и радикальными экологистами.
"В силу этого, - продолжает казанский социолог, - "антифашисты", выступая, казалось бы, под благородными лозунгами борьбы с нацизмом, в реальности готовы бороться, используя физическое насилие со всеми, кто занимает патриотическую позицию. Члены "Антифа" не скрывают своих установок "Патриотизм - это рабство!" и "Государство - это враг!". Кроме того, составной частью идеологии "Антифы" является русофобия. "Например, как нам стало известно, среди членов казанского отделения "Антифа", участвовавших в избиении болельщиков "Рубина" - русских и татар, присутствовали дагестанцы, этот факт говорит об общероссийских тенденциях", - заявил Александр Салагаев.

Все эти данные были получены сотрудниками Центра аналитических исследований и разработок (ЦАИР), директором которого является Александр Салагаев, в ходе исследования "Современные молодежные субкультуры", выполняемого по заказу Евросоюза. Сейчас ЦАИР заканчивает работу еще над одним научно-аналитическим проектом "Молодежный экстремизм в современной России" по гранту Рособразования. Предварительные результаты исследований показали усиление роста молодежного насилия на идеологической почве, в результате чего печально знаменитый "казанский феномен" трансформировался и приобрел новую и очень опасную основу.

В этой связи довольна любопытна реакция татарских националов, мнения среди которых на действия "Антифа-Казань" полярно разделились, несмотря на явные попытки того же радио "Азатлык" ("Свобода") направить мнение татарской общественности в единое русло поддержки "антифашистов". В частности, сразу же после нападения "Антифа-Казань" редакция транслировала свидетельство "спортивного обозревателя" Алмаза Гафиятова, студента журфака КФУ, который заявил, что бежавшие болельщики "Рубина" выкрикивали "Русские идут!" и "Россия для русских!". При этом самого Гафиятова не было на акции, а на имеющемся видео нет ни
одного подобного лозунга.

Директор Института истории Академии наук Татарстана Рафаэль Хакимов (бывший советник экс-президента Татарстана Минтимера Шаймиева, известный своими разработками по татарскому национализму, а также громким заявлением о защите прав народа с автоматом в руках - <>прим. ИА REGNM) в беседе по телефону сообщил, что он против любого уличного насилия, какими бы
благородными идеями оно не прикрывалось. "Любой нормальный человек будет против фашизма и ваххабизма, потому что обе эти идеологии носят деструктивный характер. Поэтому я тоже антифашист, но нападать с резиновыми дубинками на бегущих людей, которые выступают за здоровый образ жизни, - это уже преступление, и я такой "антифашизм" не поддерживаю", - заявил Хакимов.
При этом, по мнению Хакимова, вместо лозунга "Русские за здоровый образ жизни!" футбольным болельщикам стоило бы бежать под более нейтральным девизом "Россияне за здоровый образ жизни!". "События на Манежной площади в Москве продемонстрировали недовольство в обществе политикой государства в сфере межнациональных отношений, и произошедшее в Казани столкновение между футбольными болельщиками и членами "Антифа" можно считать отголоском того, что произошло в российской столице", - уверен Рафаэль Хакимов.

Представитель молодежного крыла татарских националистов - председатель Всемирного форума татарской молодежи Руслан Айсин полагает, что нападение членов "Антифа" на болельщиков "Рубина" имеет "ярко выраженный постановочный характер" со стороны силовых структур: "Не секрет, что различные фанатские движения курируются силовым сегментом правящей бюрократии, которая использует их в своих политических интересах. Очевидно, что это искусственно смоделированный инцидент". По мнению Айсина, подлинной целью является "попытка раскачать ситуацию в республике, взорвать здесь межнациональное согласие", а "все эти действия стоит рассматривать в общем контексте политического противостояния между двумя головами российской власти накануне большого избирательного цикла".
Булат Шагеев, активист социалистического крыла татарского молодежного движения, причиной нападения "антифашистов" считает излишнюю амбициозность казанского отделения "Антифа" в их "желании громко заявить о себе". В то же время он не исключает, что подобная акция была необходима координаторам местного отделения "Антифа" в целях отчетности, поскольку "по некоторым данным движение "Антифа" спонсируется определенными московскими и даже заграничными организациями". "Что касается участия татар в русском националистическом движении, то в этом на сегодняшний день ничего удивительного нет, поскольку сближение татар с русскими является закономерным итогом краха идеологии пантюркизма и отделения исламского фактора от татарского национального движения в результате салафитизации. Космополитизация мечетей приводит, в конце концов, к осознанию татарами большей культурной близости с русскими, нежели с другими мусульманскими народами Востока, в первую очередь, Кавказа и Центральной Азии", - считает Булат Шагеев.

Совсем иная оценка у одного из представителей татарских национал-радикалов - председателя набережночелнинского отделения ТОЦ Рафиса Кашапова (в 2009 году осужденного за разжигание межнациональной вражды - прим. ). В своем комментарии ИА REGNM он заявил, что поддерживает принципы движения "Антифа", поскольку "они уже долгие годы ведут борьбу против нацизма, скинхедов и за демократический строй государства". "Те татары, которые бегут вместе с русскими, крича "За здоровую русскую нацию", - полагает Рафис Кашапов, - сами нездоровы. Столкновение на Манежной площади показало, что русские били нерусских, и этот процесс до сих пор продолжается: вместе с кавказцами, азиатами бьют и нас - татар". При этом Кашапов не уточнил, где были избиты татары, но пожалел, что возлагая цветы на могилу убитого Егора Свиридова, Владимир Путин не выразил соболезнования "убитым и избитым кавказцам и азиатам".
Однако ярче всего солидарность радикальных татарских националистов с казанскими "антифашистами" проявилась в ходе дискуссий, активно ведущихся в социальной сети "В контакте". В ходе обсуждений выяснилось, что активисты "Антифа-Казань" сочувствуют освободительной борьбе татарского народа, а также "любых сепаратистов против Российской империи". Хотя изначально национальные отличия участниками "Антифа" были признаны "буржуазными пережитками", в итоге выяснилось, что в некоторых случаях им все же следует сочувствовать и помогать, поскольку для развала государства хороши все средства. При этом такое понятие как "любовь к Родине" было признано "Антифа" пропагандистским штампом и "инструментом для одурманивания населения".

"Последние события в Казани, связанные с дракой между так называемыми "антифашистами" и болельщиками "Рубина" говорят о том, что не только в Татарстане, но и во всей России, не всё благополучно в межнациональных отношениях", - резюмирует директор Центра этнологического мониторинга Всемирного конгресса татар Дамир Исхаков. По мнению этнолога (в свое время как и Рафаэль Хакимов выступавшего в качестве разработчика идей татарской самости - <>прим. ИА REGNM) участие татар в группе болельщиков "Рубина", бежавших под девизом "Русские за здоровый образ жизни!", не случайно: "Лозунги "Русские за здоровый образ жизни!", "Русские - за спорт!" и "Русский, значит трезвый!" - это не совсем русские лозунги.
"Татары, как и русские, не приняли западно-либеральной модели развития общества, которая стала внедряться в России после 1991 года, - поясняет Исхаков. - В результате русские ощущают себя крайне ущемленными и обделенными не только здесь, в Татарстане, но и в России. Так же чувствуют себя и татары, особенно урбанизированная татарская молодежь, которая не отделяет себя от своих русских сверстников".
http://www.regnum.ru/news/polit/1367528.html

0

141

Оценка теракта в "Домодедово" в Татарстане: от сочувствия до удовлетворения

Теракт в московском аэропорту "Домодедово" вызвал разную реакцию в общественно-политических кругах Татарстана. Если во всех официальных заявлениях выражается сочувствие жертвам теракта, то в среде национал-радикалов и радикал-исламистов заметно удовлетворение.

Одним из первых резко осудил действия организаторов теракта и.о. председателя ДУМ РТ Ильдус Фаизов: "Те, кто это совершил и стоит за этим, не имеют ничего человеческого, и кара за это преступление, безусловно, велика". По мнению Фаизова, случившееся является "безжалостным актом, в первую очередь, направленным на дестабилизацию многонационального российского общества, разрушению самих основ нашего государства, общей Родины".

Его поддержал экс-муфтий Татарстана (в составе ЦДУМ), директор казанского Центра изучения Корана и Сунны Фарид Салман. Он заявил, что отказывается признавать исполнителей теракта мусульманами: "Если они даже совершали намаз пять раз в день и вели религиозный образ жизни, с того момента, как только они замыслили совершить такое зло, они перестали быть мусульманами".

Также Фарид Салман отметил, что что официальное заявление ДУМ РТ, сделанное новым лидером уммы Ильдусом Фаизовым, отличается от реакции ушедшего недавно в отставку муфтия республики. "Если у Фаизова видно решительное осуждение теракта, то Гусман Исхаков в свое время не проявил такой решимости в осуждении действий нурлатских террористов (участников экстремистской организации "Хизб-ут Тахрир", уничтоженных в декабре в Нурлатском районе Татарии в ходе боевой операции - прим. ИА REGNUM), обвинив в произошедшем "некие политические силы", - подчеркнул казанский теолог.

В то время как мусульманское духовенство Татарстана, придерживающееся традиционного для татар ханафитского мазхаба, решительно осуждает исполнителей и организаторов теракта в "Домодедово", на салафитских интернет-ресурсах и в социальных сетях наблюдается совершенно иная реакция. "Еще не привели доказательства или хоть сколько-то обоснованное мнение, что это сделали мусульмане, как посыпались оправдания", - возмущается один из участников дискуссии заявлением ДУМ РТ. Другой участник обсуждения, которому стало известно, что среди пострадавших имеются татары, узбеки и представители других мусульманских народов, многозначительно заметил: "Истинно верующий мусульманин знает, как относиться к кяфирам" (неверным - прим. ИА REGNUM).

Оригинальный взгляд на причину теракта высказал депутат Госсовета РТ и одновременно председатель благотворительного фонда "Болгар" Фарит Мифтахов. В интервью татароязычному радио "Азатлык" ("Свобода") он также заявил, что выступает решительно против того, чтобы теракт в "Домодедово" связывали с "исламским фактором". Однако одним из обстоятельств, приведших к трагедии, он назвал "нехватку толерантности у москвичей": "В декабре мы видели, как молодежь, футбольные фанаты и скинхеды кричали "Москва для русских". Здесь хорошо чувствуется отсутствие толерантности".

Еще дальше пошел председатель набережночелнинского отделения ТОЦ Рафис Кашапов, который в комментариях на сайте радио "Азатлык" совершенно хладнокровно высказался в том духе, что события в "Домодедово" нужно воспринимать в рамках принципа "кровь за кровь, смерть за смерть", поскольку "вон, сколько на Кавказе убивают мусульман" и "здесь никакая арифметика не нужна".

В похожем направлении мыслят молодые татарские националисты из движения "Узебез" ("Мы сами"). Одна из членов этой организации - Гульназ Бадертдинова в так называемой "электронной татарской деловой газете" eTatar, размышляя на тему "какую цель преследовали организаторы и исполнители теракта", написала: "Или таким образом кто-то пытается решить проблему мигрантов? Так сказать, дружественный прием на московской земле, добро пожаловать в ад".

Согласно последним данным, в результате теракта в московском аэропорту "Домодедово" погибло 35 человек. 117 пострадавших были госпитализированы в столичные больницы.
http://www.regnum.ru/news/1368591.html

0

142

http://rusk.ru/images/2009/14869.jpg
Татар халкының Милли Мәҗлесе һәм
“Иттифак” татар милли бәйсезлек партиясенең

Т А Т А Р Х А Л К Ы Н А М Ө Р Ә Җ Ә ГА Т Е

Соңгы вакытта Татарстанга, татар халкына төрле яктан басым көчәйгәннән-көчәя бара. Татарларны милләт буларак юкка чыгаруны Россия җитәкчеләре ачыктан-ачык эшләсә, Татарстан түрәләре моны милли битлек киеп башкара. Халкыбыз бу чорда аеруча уяу булсын һәм үз хокуклары өчен көрәшергә әзер торсын өчен, милләтебезне юкка чыгару өчен алып барылган кайбер эшләрне әйтеп үтәбез:

1. Россия парламенты тарафыннан кабул ителгән 309нчы закон, бу канун буенча мәктәпләрдә милли телләрдә укыту бетерелә; Татарстан җитәкчеләре һәм Дәүләт Советы, депутатлар бу законга каршы тора алмадылар, татар телен башлангыч мәктәптә генә укытырга һәм ана телендә гаиләдә генә сөйләшергә, дип килештеләр, бу исә яшь буынны мең еллык татар әдәбиятеннән, мәдәниятеннән, тарихыннан мәхрүм итү, дигән сүз.
2. Россия буенча бердәм дәүләт имтиханын бары тик урыс телендә генә тапшыру башка милләт балаларының, шул исәптән, татарларның да хокукларын кысу, булып тора; Шуңа карамастан, Россия мәгариф министрлыгы бу адымга барды, ә Татарстан җитәкчеләре, Дәүләт Советы татар балаларының хокукларын яклый алмадылар, тагы Мәскәү белән килештеләр.
3. Россия парламенты милли республикаларда “Президент” атамасын һәм статусын юкка чыгару турында закон кабул итте, Татарстан җитәкчеләре һәм Дәүләт Советы моңа каршы үз сүзләрен әйтмәделәр, Татарстан Конституциясен һәм Президент институтын яклап чыкмадылар.
4. Аңа кадәр Россия төбәкләрендә президентларны һәм субъект җитәкчеләрен Мәскәү тарафыннан билгеләп кую турында закон кабул ителде, шулай итеп, халыкны үз хакимият башлыкларын сайлап кую хокукыннан мәхрүм иттеләр; Татарстан җитәкчеләре һәм Дәүләт Советы моның белән дә килештеләр, хәтта үз-үзләрен яклап та көрәшә алмадылар.
5. Шушы көннәрдә Россия Президенты Дмитрий Медведев илдә бары тик бер халыкны – урыс милләтен һәм праваслау динен генә үстерү, саклау һәм яклау турында чыгыш ясады, аны Россия парламенты палаталары рәисләре, Дәүләт Думасындагы фракция җитәкчеләре дә яклап чыкты, бу исә турыдан-туры Россия Конституциясен бозу булып тора, чөнки аның буенча – Россия күпмилләтле, дөньяви (светский) дәүләт, дин дәүләттән аерылган; Татарстан җитәкчеләренең һәм Дәүләт Советының моңа да җавабы булмады, алар татар халкын, аның милли һәм дини хокукларын яклап, Мәскәүгә каршы бер сүз дә әйтмәделәр, димәк, шушы шовинистик программа белән килештеләр, дигән сүз.

Болардан күренгәнчә, соңгы вакытта Россия ачыктан-ачык шовинистик юлга басты, ул башка милләтләрнең, шул исәптән, татар халкының да телен, динен, мәдәниятен, әдәбиятен, тарихын һәм үзләрен урыс тегермәне аша уздырып, алардан бер халык – урыс телле, праваслау динле урыс милләтен ясап чыгару максатын куйды. Урыс халкы демографик яктан юкка чыгу алдында торганда, эчкечелектән, наркоманиядән, җинаятьләрдән чебен урынына кырылганда, эш булмаудан, акчасызлыктан, хәерчелектән, әхлаксызлыктан бетеп барганда, аның урынын башка халыклар хисабына тутыруны Россия җитәкчеләре бердәнбер дөрес юл дип уйлыйлардыр, мөгаен. Әмма алар ялгышалар, без, Россиянең урыс булмаган халыклары, шул исәптән, татарлар да, урыс милләтен саклап калабыз дип, телебезне, динебезне, тарихыбызны, яшәү рәвешебезне, үзебезне корбан итәргә теләмибез! Без гасырлар буе татар булып яшәдек, киләчәктә дә татар милләте булып калырга телибез, һәм шуның өчен барысын да эшләячәкбез, иншаллаһ!
Әмма, кызганычка каршы, халыкның гаранты, ышанычы булырга тиешле Татарстан җитәкчеләре милләтебез өстенә ябырылып килгән урыслаштыру сәясәтен, яңача чукындыру башлануын әллә белмиләр, әллә белергә дә теләмиләр. Һәрхәлдә, алар ягыннан милләтне бу афәттән яклап берни дә эшләнми, киресенчә, Татарстан җитәкчеләре күп адымнары белән Мәскәүнең татарны бетерү сәясәтенә ярдәм итәләр. Татарстанның Мәскәү билгеләп куйган яңа Президенты Рөстәм Миңнеханов исә спорттан башка берни дә белми һәм аңламый ахыры, дигән тәэсир кала, чөнки милләтең бетеп ятканда һаман ат чаптырып, машина узыштырып йөрү ул зирәк сәясәтче эше түгел. Татарстан җитәкчеләренең соңгы елларда татар милләтенә каршы эшләгән эшләрен дә санап китәргә мәҗбүрбез:

1. Татарстанның элеккеге Президенты Минтимер Шәймиев җитәкләгән “Яңарыш” проекты, Болгар-Свияжскины бергә торгызу – татар халкының тарихына, фаҗигасына төкереп карау, милләтне мыскыл итү, үзеңне явызларча басып алучыларны күккә күтәрү, шушы коллыгың белән килешү, бетүең белән ризалашу, дигән сүз ул. Халыкны алдап җыйган акчаларның күпчелеге урыс Свияжскиен, чиркәүләрне торгызу өчен китәчәк, һәм бу тарихи наданлык Иван Грозныйга анда һәйкәл кую белән тәмамланачак. Югыйсә, Алтын Урда заманында Зөядә татар бистәсе дә булган, археологлар биредән татар йортларын да казып чыгарганнар, әмма Шәймиевка Свияжскида татар эзләре кирәкми, чөнки ул вакытта “толерантлык” дигән уен кагыйдәләре бозыла бит! Болгарда исә бөтен тарихи туфраклар экскаваторлар, бульдозерлар белән актарып ташланган, тезләнеп намаз укыган урыннар бәдрәф ителгән, мәчеткә кадәр туристлар өчен музей салырга тотынганнар, Болгар белән акча, бары тик акча эшләү максаты куйганнар... Шунысын да әйтергә кирәк, бу проект Шәймиевка һәм аның кланына зур акчалар юдыру өчен дә кирәк, чөнки җыелган акчаның күләмен һәм аның кая киткәнен беркем дә төгәл генә белми, халык алдында хисап тоту юк.
2. Соңгы елларда Татарстан түрәләре Казанны кабан дуңгызы кебек актарып ташладылар, анда татар тарихы белән бәйле бер бина да калдырмадылар, барысын да җимертеп, урынын Мәскәү урысларына, җирле татар байларына саттылар, хәтта Тукай яшәгән “Болгар” номерларын да кызганып тормадылар, җир белән тигезләделәр.
3. Татарстанда милли мәдәниятне, әдәбиятне тудыручылар, тарих язучылар, милли интеллигенция гаҗәеп авыр хәлдә - фәкыйрьлек чигендә яши, татар газета-журналлары бүген-иртәгә ябылу алдында тора, утырган биналарыннан куып чыгарыла. Шул ук вакытта Татарстан түрәләре һәр бәйрәм саен миллион сум акчалар түләп, Мәскәүдән Казанга урыс-яһүди артистларын чакыралар, алар исә милләтебезгә хас булмаган чыгышлары белән рухыбызны кимсетәләр. Соңгы егерме елда милли мәдәниятне, әдәбиятне үстерүдә дәүләт тарафыннан бернинди ярдәм дә булмады, дисәк, дөресрәк булыр, татарның күпчелек талант ияләре рәнҗеп бу якты дөньядан китте, исән калганнары фәкыйрь хәлдә яши. Хакмият үз тирәсен куштан, талантсыз сәнгатькәрләр, сарай җырчылары белән әйләндереп алды, шул сәбәпле, Татарстан телевидениесен, мәдәниятне, сәнгатьне үзешчәнлек басты, зәвыксызлык чәчәк атты, татар милләтенең йөзен шәрә җырчылар билгели башлады.
4. Суверенитет елларында Мәскәүне – татар милли хәрәкәте белән, урысны – татар, татарны – урыс белән куркытып, үзләре өчен тиңе булмаган бәйсезлек алган, хакимияткә ирешкән Татарстан түрәләре, халыкның хокуксызлыгыннан файдаланып, азгынлыкның чигенә барып җиттеләр – урлашу (коррупция), алдашу, хыянәт, сату һәм сатылу, үзеңнән түбәннәрне сыту-изү аларның яшәү рәвешенә әйләнде. Нәтиҗәдә, халык шушы түрәләрнең колына әйләнде, фәкыйрьлек чигенә килеп җитте, дөреслеккә өметен җуйды, яшәүнең мәгънәсен югалтты, күпләр, протест йөзеннән, эчкечелеккә, наркоманлыкка кереп батты, җинаять юлына аяк басты, үз-үзенә кул салып, якты дөньядан китте...
5. Шушы гаделсезлеккә, әхлаксызлыкка, имансызлыкка каршы торырга тиешле ислам дине әһелләре хакимиятнең курчагына әйләнде, дәүләт муллаларны үзе куйды, үзе алды, оятсызларча аларның эчке эшләренә тыкшынды. Эш шуңа барып җитте ки, үзләре бер тапкыр тезләнеп намаз укымаган Мәскәү һәм Казан түрәләре, дин буенча зур “белгеч”ләргә әйләнеп, мөселман-татарларны хәнәфиләргә һәм ваһабиларга бүлә башладылар, аларны бер-берләренә каршы куйдылар, хакимиятчә булмаганнарны судсыз-нисез атып үтерә башладылар. Россия җитәкчеләре актив мөселман-татарларны физик яктан юк итү, бер гаепсезгә төрмәләрдә черетү максаты куйдылар, аларга урыннарда куркак татар түрәләре һәм сатлык дин әһелләре ярдәм итте. Нәтиҗәдә, бүгене көндә Россия төрмәләрендә накахкка хөкем ителгән йөзләгән мөселман-татар газап чигә... Болар барысы да татар халкы иманга кайтмасын, дингә килмәсен өчен эшләнә. Болар барысы да татар татар булудан, мөселман булудан туктасын, кемлеген онытсын, әкренләп урыска әйләнсен, христиан динен кабул итсен өчен эшләнә. Болар барысы да татар халкы бер кайчан да дәүләт дип әйтмәсен, үз бәйсез дәүләтен торгызырга хыялланмасын өчен, аның иң актив өлешен юкка чыгару өчен эшләнә...

Әйе, без, татар милли хәрәкәте җитәкчеләре, татар зыялылары бу эшләрнең барысы да татар халкын милләт буларак юкка чыгару өчен эшләнгәнен яхшы беләбез, шуны халыкка да аңлату юлларын эзлибез. Чөнки милләт әле үзен көтеп торган бу бәхетсезлекләрне, телсез, динсез, мәдәниятсез, тарихсыз калу фаҗигасын аңлап җитми, ә аңлаганда инде соң булырга мөмкин. Шуңа күрә, милләткә әйтәсебез килә:

1. Татарстан җитәкчеләренә дә, Россия җитәкчеләренә дә ышанырга ярамый, аларның берсенә дә безнең милләт булып яшәвебез, телебез һәм динебез, бәйсез һәм бәхетле яшәвебез кирәк түгел, шуңа күрә аларның милләтебезгә, телебезгә һәм динебезгә каршы булган фәрманнарына буйсынмагыз!
2. Милләт язмышына, үз язмышыгызга битараф булмагыз, татарлыкның, телебезнең, милләт булып яшәүнең, динебезнең кадерен белегез, шушы изге төшенчәләрне саклагыз, һәрвакыт азатлыкка һәм иреккә омтылыгыз, беркемнең дә колы булмагыз!
3. Әби-бабаларыбызның милли дәүләтебезне, телебезне, динебезне, ирегебезне, җиребезне саклап, гасырлар буе тиңсез көрәш алып баруларын, милләте булып яшәүне безгә васять итеп әйтеп калдыруларын онытмагыз! Ә без киләчәк буынга, балаларыбызга нәрсә калдырабыз? Шул турыда бер генә мизгелгә дә онытмагыз!

Әйе, милләт буларак сакланып калу бүген безнең һәрберебездән тора. Беркемгә, бернәрсәгә карамыйча, үз ана телебездә сөйләшергә, үз динебезне тотарга, үзебезчә яшәргә безгә беркем комачау итәргә тиеш түгел, үз хокукларыбызны кысарга без беркемгә ирек бирергә тиеш түгел! Үзебез менә шундый горур, гайрәтле, иманлы һәм тәвәккәл булсак, безне беркем дә җиңә алмас, иншаллаһ!

Фәүзия Бәйрәмова,
Татар халкының Милли Мәҗлес рәисе,
“Иттифак” татар милли бәйсезлек партиясе җитәкчесе.

2011 ел, 31 гыйнвар.

0

143

Рәфис Кашапов: “Бәйсезлек өчен көрәшне дәвам итәчәкбез”
http://gdb.rferl.org/4C508BCB-6FED-41D0-BBD2-AC091140275C_w527_s.jpg
Гамил Камалетдинов (с) һәм Рәфис Кашапов
Чаллы Татар иҗтимагый үзәгенең чираттагы хисап-сайлау җыенында идарә рәисе, аның урынбасары сайланды. 31нче гыйнварда узган җыенда кабаттан да Рәфис Кашапов өчен бердәм тавыш бирелде.

Чаллы ТИҮе нигезнамәсенә күрә, хисап-сайлау чарасы ел саен уздырыла. Әлеге җыенда 2010 елда башкарылган эшләр турында әйтелде. Эшләнергә тиеш булып та эшләнмәгән гамәлләр булган. Анысына төрле мәхкәмә эшләренең, көч структураларының комачау итүе сәбәп итеп күрсәтелде.

2011 елда башкарасы эшләр хакында ТИҮ рәисе урынбасары Гамил Камалетдинов әйтеп китте. Ул эшләрнең кайберләре:

- Русия армиясенә попларны кертүне чукындыру дип санап, аңа каршы көрәшү;
- Экстремизмны милли-азатлык көрәшеннән аера белү турында белдерү ясау;
- Татар мәктәпләрен саклап калуда даими эшләү;
- Әбрар Кәримуллин истәлегенә сәяси чара уздыру;
- Милли Университет, Казанны яклап шәһит киткәннәр истәлегенә һәйкәл булдыруны даими таләп итү;
- Чаллы ТИҮен эш бүлмәсе белән тәэмин итүне сорап хакимияткә мөрәҗәгать итү;
- “Татарстан-Яңа гасыр” үз эшен тулысынча, Чаллы телевидениесе 70%ка тапшыруларын татарча алып баруын таләп итү.

Җыенда әйтелгәнчә, бу програмга үзгәрешләр һәм өстәмәләр кертелү ихтималы кала. Каюм Исмәгыйлев Чаллы үзәгендә эленеп торган “Сөй гомерне, сөй халыкны...” дигән Тукайның шигъри юлларын кире торгызуда эш башларга тәкъдим итте.

Җыен азагында ачык тавыш бирү юлы белән Чаллы ТИҮ рәисе һәм аның урынбасары сайланды. Катнашкан халык Р.Кашапов һәм Г.Камалетдинов өчен тавыш бирде. Каршылар юк иде. Шулай ук әлеге оешманың рәисе булырга теләүчеләр дә күренмәде.

Сайлаудан соң “Азатлык” хәбәрчесе җыенда катнашучыларга рәис хакында сорау белән мөрәҗәгать итте. “Рәфистән башка бүтән кеше булу мөмкин түгел. Мондый авыр эшне зур басым астында беркем дә башкара алмый. Ул бу эшнең җаен белә. Кемдер рәис вазифасын башкара аладыр, ләкин Р.Кашапов барыбер яхшырак”, дигән җаваплар алынды сорауга.

Кашапов алдагы планнары турында сөйләде: “Без ТИҮ нигезнамәсе нигезендә хәрәкәт итәбез. Дәүләт бәйсезлеге, халкыбыз киләчәге өчен көрәш дәвам итәр”, диде ул.
Гафиулла Газиз
http://www.azatliq.org/content/article/2294735.html

0

144

http://content.foto.mail.ru/mail/hamm77/_blogs/i-1795.jpg
Президенту Республики Татарстан
Минниханову Р.Н.
копия:  Министру культуры
РТ Валеевой З. Р.
копия:   Министру образования и науки
РТ Гильмутдинову А. Х.
копия:  Министру информатизации и связи РТ
Никифорову Н. А.

Уважаемый Рустам Нургалиевич!
К 125-летию поэта Габдуллы Тукая!

26 апреля в разных уголках земного шара люди разных национальностей отметят
125-летие великого татарского поэта Габдуллы Тукая (Тукаев Габдулла Мухамедгарифович)!
День рождения великого татарского поэта Тукая станет не только значимым событием в национальной культуре, но и мощным импульсом развития его творческого наследия. Все это будет способствовать широкому знакомству с творчеством поэта, укреплению национального духа и формированию положительного имиджа для татарского народа и Татарстана в мировом масштабе.   
Тукай с нами всегда! Он наш спутник на всю жизнь. Кажется, не будь Тукая, и жизнь была бы не такой содержательной и прекрасной, по крайней мере, для татарского народа и ценителей поэзии. Поэт патриот любил свой народ и, пожалуй, из татарских писателей прошлого никто не сумел с такой глубиной и художественной силой выразить дух народности, как сделал это он.  Габдулла Тукай вошел в историю татарской литературы, как великий народный поэт, заложивший основу татарской национальной поэзии и создавший ее классический стиль. О Тукае так много написано и сказано выдающимися людьми и просто читателями-любителями поэзии. О нем можно говорить бесконечно… Ислам не допускает никакого акта поклонения направленного к кому-либо другому, кроме Всевышнего.
Да, в тысячелетней истории татарской культуры имя Габдуллы Тукая занимает особое место, сопоставимое со значением Джона Байрона, Иоганна Гете, Ахмада Ясави, Александра Пушкина, Тараса Шевченко, Джордано Бруно, Ли Бо, Рабиндранате Тагоре…   
«Жизнь люби, люби народ свой, чти народную мечту!». Эти слова Тукая звучат как пророчество, как завещание будущим поколениям, как воззвание и призыв к единению, до которого нам татарам еще далеко.
А теперь вопрос ко всему народу и властям Татарстана! Почему мы так  небрежно относимся к своей культуре, особенно к ее прошлому, задвигая назад гениев татарских писателей, певцов, поэтов, художников, общественных и религиозных деятелей и выдвигая на передний план чужую культуру?
В 2003-ем году в Набережных Челнах появился мемориал, 9-метровый монумент весом свыше 10 тонн  посвященный Владимиру Высоцкому и площадь его имени в Челнах. Всё это было сделано в честь только одного приезда певца в 1974 году в наш город. Вряд ли какой-то другой поэт в мире удостаивался почести подобно той, которую оказали Высоцкому жители нашего города, хотя он ушел из жизни от передозировки наркотиков. 
Для нас непонятно то, что до сих пор в Набережных Челнах и в Тукаевском районе нет ни одного памятника или площади посвященного Тукаю. Даже далеко за пределами нашей Родины, в столице Турецкой Республики Анкаре именем Г. Тукая названа одна из центральных улиц города и символично, что на ней располагается здание общества культуры и взаимопомощи «Казань».     
Под стенами казанского Кремля, на фоне красивейшей мечети Кул Шариф, несколько раз прошли концерты, подобные «Сотворению мира». С точки зрения места проведения, концерты являются выгодным и интересным для российского шоу-бизнеса. Не стоит забывать, что на этих концертах большинство зрителей составляет пьяная молодежь. На исторической земле нашего народа, на территории Казанского Кремля проходили такие мероприятия с массовыми пьянками, оргиями и там же справляли свои нужды на костях наших предков. Каждый год, и у нас в Набережных Челнах на «Майдане» (место проведения национального татарского праздника Сабантуя) проводятся  подобные «праздники».
Руководители Татарстана разного уровня встречают Аллу Пугачёву, Филиппа Киркорова  (который часто публично избивает женщин) на высшем уровне. Такие певцы как Борис Моисеев, Сергей Пенкин, известный стилист Сергей Зверев свободно приезжают в Татарстан и вольготно чувствуют себя на сценах, у которых нет мужского достоинства. Печально, что подражая российской эстраде, наши певцы, певицы и их коллективы выходят на цену полуголыми. ТОЦ принимает очень много жалоб по этому поводу от населения. Чтобы сказал Габдулла Тукай, если бы увидел то, что нынче творится у него на Родине? Стыдно и горько смотреть на выставляющих напоказ свое бескультурье представителей эстрады и телевидения. Вспомните о культуре наших отцов и дедов. Следует определиться, что для нас  ценно и дорого, научиться относиться к себе и своей культуре с должным уважением, без которого нельзя в полной мере обрести уважение к своей республике и чувство личного достоинства как человека, гражданина патриота. Каждый человек должен стремиться к высокой культуре речи, духовности,  бережно и любовно относится к родному языку.   
25 июля 2007 года, учитывая многочисленные просьбы челнинцев и жителей Тукаевского района – ветеранов, творческой интеллигенции, учителей, студентов,  школьников - Набережночелнинское отделение ТОЦ организовал на двух больших автобусах  двухдневную экскурсию в Тукай - Кырлай - родные места великого поэта Г. Тукая. Целью экскурсии было ознакомление с музеем Тукая, созданным на его Родине, с памятными местами поэта, направленные на возрождение духовности, воспитание уважения к культурному и историческому наследию - к общечеловеческим ценностям. Участники поездки предметно ознакомились, с жизнью и творчеством поэта. Экскурсанты пришли к единому мнению, что к этим памятным местам должны приезжать тысячи и тысячи людей, особенно молодежь.

Наши предложения:

1. Считаем важным в целях привлечения внимания общественности к проведению Дня Тукая, ее широкого освещения в средствах массовой информации республики Татарстан.
2. К этому событию начать проводить уроки, посвященные  Г. Тукаю, во всех учебных заведениях Татарстана.
3. Переименовать дом культуры «Энергетик» в Набережных Челнах, в дом культуры им. Габдуллы Тукая.
4. Ежегодно организовывать экскурсии на Родину Г. Тукая для всех татарстанцев.
5. Учредить медаль Г. Тукая для выпускников школ. Награждать одаренных детей Татарстана, помимо золотых и серебряных медалей за особые успехи в учебе медалью Габдуллы Тукая.
   
http://tatar-centr.blogspot.com/

            Председатель собрания,
председатель НЧО ТОЦ                                                         Рафис Кашапов
Секретарь собрания                                                                Сания Вахитова

0

145

http://s1.gzt.ru/f/material/picture/big/06/02/16/big_pic_70845.thumbnail.jpg
Муртазин к нам не обращался!
Почему вскрывают вены арестанты?

– Исправительные учреждения с изоляторами периодически оказываются в центре внимания правозащитников. Что же всё-таки, по-вашему, происходит за колючей проволокой? Действительно ли всё обычно упирается в кучку «смутьянов», как подобные ситуации представляют в УФСИН? Или же дело всё-таки в огрехах самой уголовно-исполнительной системы и «бесчеловечных условиях», о которых говорят зэки?

– Я была во второй колонии 5 января, беседовала с тремя осужденными из числа тех, кто порезал вены (напомним: перед Новым годом во второй колонии случилось ЧП: группа заключенных вскрыла себе вены из-за того, что администрация решила перевести их временно в другое помещение – по официальной версии, помещение, в котором они содержались, требовало ремонта). Место их содержания, конечно, требует ремонта. Но временное помещение оказалось в еще более худшем положении!

На мой взгляд, администрация должна была более четко и конкретно объяснить людям, для чего это делается. Все равно должно быть взаимодействие. Да, конечно, граждане там находятся непростые. Понятно, что колония – это не санаторий. Но происшествия можно было бы избежать, если бы вопрос по-другому был поставлен.

Заключенные в своём письме ко мне поднимают вопросы медицинского обслуживания, питания. Уже более конкретно по каждому случаю и по каждому обращению работают наши два представителя вместе с сотрудниками УФСИН. Они проведут дополнительную проверку и по питанию, и по медобслуживанию, и по наказаниям в колонии. Поднимут личные дела, внимательно изучат. Пока могу сказать одно: там не всё так, как говорят заключенные, и не всё так, как говорят сотрудники УФСИН.

– В Европейском суде по правам человека будут рассматриваться жалобы Рафиса Кашапова и Ирека Муртазина на необоснованное уголовное преследование за критику властей. Что для вас значит позиция Европейского суда? Изменится ли ваше отношение к этим делам, если Страсбург усмотрит в них нарушения прав человека?

– Ни тот, ни другой к нам не обращались. В обоих случаях есть решения судов – ни правозащитники, ни кто-либо другой на это повлиять не может. Если Муртазин и Кашапов считают, что нарушены их права, пусть обращаются. Какое будет решение суда, таким его и примем. Мы не разделяем людей по каким-либо признакам или категориям. Нужно будет наше вмешательство – вмешаемся.
Сария Сабурская, уполномоченный по правам человека в РТ: http://116.ru/person/363995.html
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/02 … st_15.html

0

146

Жириновский предложил упразднить национальные республики

Ликвидацию национальных республик не поддержали в Татарстане ни русские, ни татары

Предложение лидера ЛДПР, вице-спикера Госдумы России Владимира Жириновского по упразднению национальных республик ("Не Татария, а Казанский край"), не поддержали в Татарстане ни представители русской, ни татарской общественности. Умеренные националы указывают на ошибочность взглядов и незнание исторических прецедентов, ультранационалисты угрожают "развалом России". ИА REGNUM публикует спектр высказываний по актуальной теме.

Директор Центра этнологического мониторинга Всемирного конгресса татар Дамир Исхаков считает, что создание Казанского края не приведет к исчезновению татар и их претензий. "В Казанской губернии в дореволюционный период тоже существовали национальные проблемы, о которых постоянно говорили татарские депутаты Государственной Думы России", - напомнил Исхаков. По его мнению, ликвидации национального деления России будет сопротивляться местная элита, поскольку это входит в противоречие с ее интересами. "В случае образования Казанского края за счет присоединения к Татарстану Кировской и Ульяновской областей, это вызовет противодействие Казанского кремля, ведь тогда ему неизбежно придется делиться ресурсами с элитами Кирова и Ульяновска", - считает он.

Варианты объединения с соседними национальными республиками Дамир Исхаков не рассматривает всерьез: "На объединение Татарстана и Башкирии не пойдет Москва, чуваши воспримут слияние с Татарией как попадание под татарский протекторат, а Марий Эл и Удмуртия так бедны, что даже русские в Татарстане не поддержат объединение с ними". "Учитывая наличие нерешенных проблем Северного Кавказа, куда сейчас уходит львиная доля финансов, в том числе и за счет Татарстана, глупо надеяться, что отмена национально-территориального деления страны приведет к улучшению ситуации с кавказскими республиками", - предупреждает этнолог.

Председатель Общества русской культуры (ОРК) Татарстана, доктор социологических наук Александр Салагаев считает, что "Жириновский как всегда попал в струю, поскольку задача формирования единой гражданской нации "россияне" невозможна без создания единой России". По его мнению, губернизация выровняет ассиметричность федерации, в частности, разницу в экономическом и социальном развитии регионов. "Сейчас национальные республики, особенно на Северном Кавказе, в "шоколаде", а русские области - в "дерьме", - утверждает Салагаев. - Однако для развития культуры русского народа, развития его национальных традиций ликвидация национальных республик ничего не даст, поскольку формирование общности "россияне" пойдет за счет нивелирования русской идентичности".

С его мнением согласен активист молодежного крыла ОРК Михаил Федько: "Проект Жириновского - это очередной призыв спрятаться за ширмой от проблемы, вместо того чтобы её решить. Только ширму нам предлагают новую. Русские не выиграют от изменения устройства федерации". Михаил, анализируя идею лидера ЛДПР, которая позиционирует себя как оппозиционная партия, задается вопросом: "Чем же в таком случае отличается так называемая "оппозиция" от действующей власти?".

Профессор кафедры политологии Казанского федерального университета Мидхат Фарукшин в комментарии ИА REGNUM предложил лидеру ЛДПР отправиться на Северный Кавказ, чтобы публично рассказать там населению о подобных идеях. Политолог считает, что сейчас в России этот вопрос поднимать неуместно и нужно помнить про известную поговорку "Не чешите там, где не чешется". На вопрос "возможны ли протесты среди населения национальных регионов в случае реализации идеи Жириновского", казанский профессор ответил, что "нерусское население будет возмущаться, а вот местная элита будет лишь роптать".

Заведующий кафедрой политологии, социологии и менеджмента КГТУ (КХТИ) Владимир Беляев проанализировал опыт зарубежных стран с федеративным и конфедеративным устройством. "В Швейцарии, Германии или Малайзии нет национальных регионов, а территориальное деление произошло по историческим причинам. В смешанных федерациях (Канада, Испания, Индия, Бельгия), где часть субъектов выделена по национальному признаку, а другие - по географическому, это приводит к тому, что вызывает завышенные претензии этнических элит, тенденцию к сепаратизму. Однако сепаратизм в большинстве стран успешно подавляется", - делает вывод политолог. Владимир Беляев задается вопросами: "Будет ли проблем меньше, если сначала ряд этносов приучали к тому, что они "титульные нации", а потом вдруг расформируют и сами республики? Не поднимется ли обида на федеральный центр, не вызовет это недоверие к Москве и русским?".

По мнению казанского политолога, либеральному демократу Владимиру Жириновскому стоило бы спросить мнение народа через проведение референдума на эту тему, а проблемы надо видеть не в наличии национальных регионов, а в том, "что на высшие административные посты в таких субъектах назначают по национальному признаку".

Согласен с Владимиром Жириновским лишь доцент кафедры социальной и политической конфликтологии Казанского технологического университета, кандидат политических наук Алексей Богачев: "Как показывает исторический опыт, федерации, состоящие из субъектов, выделенных по этническому признаку, распадаются. Вспомним судьбу СССР, Югославии или Чехословакии. Да и Российская Федерация, являясь смешанной, в конце 1990-х годов балансировала на грани территориальной дезинтеграции. Ее опасность не преодолена и сегодня. Источником политико-правового сепаратизма, как правило, становятся "этнические" субъекты". Поэтому, считает политолог, сохранение в составе России национально-территориальных образований потенциально представляет угрозу ее целостности.

Мнение татарских националов оказалось предсказуемым. Директор Института истории АН РТ Рафаэль Хакимов считает реализацию плана "губернизации" просто неактуальной. "Губернизация не разрешит межнациональные проблемы страны, а еще больше обострит их", - уверен Хакимов. По мнению бывшего политического советника экс-президента РТ Минтимера Шаймиева и одного из разработчиков доктрины татарстанского суверенитета, "американская модель административно-территориального федерализма не годится для России потому, что была создана иммигрантами, в то время как нашей стране необходимо брать пример с Европы, в частности, с Германии, где исторически сложился федерализм на основе субэтнических групп немцев". "Самое печальное и опасное в идее Жириновского - это то, что он, да и вообще никто не просчитал последствий ликвидации национально-территориального деления России", - полагает Хакимов.

Другой деятель татарского национального движения Фандас Сафиуллин, в свое время занимавший пост депутата Госдумы России, уверен, что Владимир Жириновский на самом деле озвучивает то, чего хотят добиться "определенные силы за его спиной", используя лидера ЛДПР как рупор для проверки реакции со стороны общества. По мнению Сафиуллина, не стоит думать, что, например, русские в Татарстане выиграют от его преобразования в Казанский край: "Ликвидация национальных республик как насильственный акт государства вначале болезненно ударит по нерусским народам, ибо каток государственного насилия, набрав обороты, в итоге докатится и до русского народа, который не меньше пострадает от изменения территориального устройства страны".

В то же время, отвечая на вопрос "возможны ли активные протестные настроения в Татарстане в случаи перехода страны на административно-территориальное деление?", Фандас Сафиуллин с сожалением признал, что "правящая элита республики как всегда промолчит, а вот выйдут ли рядовые татары на улицу ради защиты ее интересов - это вопрос спорный, поскольку в условиях оболванивания и информационной блокады народа трудно надеяться на его гражданскую и политическую активность".

Уверенность в том, что лидер ЛДПР озвучивает чужие планы, высказал и председатель набережночелнинского отделения ТОЦ Рафис Кашапов (не так давно осужденный за разжигание межнациональный вражды - прим. ИА REGNUM). "Почему Жириновский в последнее время упоминает Дагестан, Чечню и Ингушетию? - задается вопросом Кашапов и сам отвечает, - Многие предложения, которые делают кавказские политики, в частности идея отмены постов президента в национальных республиках, доказывают, что здесь есть непосредственное вмешательство Москвы". "Властям Татарстана и Башкирии некоторое время удавалось возрождать национальную идею, родной язык, а также управлять своей экономикой. Все это не могло не злить Россию. И вот теперь, похоже, российские руководители хотят искоренить эту политику в национальных республиках с помощью своего рупора - Жириновского".

При этом Кашапов также в очередной раз повторил, что "уже с момента захвата Казани, татары живут в колонии". Каким образом, уже живя в колонии, можно все еще противостоять губернизации, Кашапов пояснить не смог, но предостерег, что "упразднение национальных республик может привести к развалу России".

Лидер национал-радикального "Союза татарской молодежи "Азатлык" Наиль Набиуллин посоветовал "лидеру ЛДПР и его покровителям" почаще читать Конституцию России, которую сам Набиуллин трактует так: "Национальные республики - это государства, временно входящие в "федерацию", и каждый народ имеет право на самоопределение. Например, для татар свое государство - Татарстан". Лидер "азатлыковцев" попросил напомнить Владимиру Жириновскому, что в 1990-е в Татарстане проходили многотысячные митинги, "и скоро подобные митинги могут повториться, а план Жириновского по уничтожению нерусских народов провалится и закончится развалом России".

В заключение ИА REGNUM удалось получить комментарий местных активистов ЛДПР. Заместитель координатора Татарстанского регионального отделения ЛДПР Сергей Гущин заявил, что абсолютно согласен с лидером партии. "Национальные республики создают неравноправие по национальному признаку, поэтому необходимо уйти от национально-территориального деления в пользу устройства по географическому принципу, что обеспечит равноправие всем - независимо от национальности", - сказал Гущин

0

147

Карагыз, булдыра алсагыз имза куегыз - Анти-Ксенофобия: http://antixenophobia.org/

0

148

Татарстан Республикасы Яңа Чишмә районы хакимияте башлыгы Вячеслав Козлов мөсөлман яшьләренә һәм балаларына мөсөлман укуларын тыярга кушуы, шул ук бервакытта мөсөлман хатын кызларына яулыкларын салырга әммер бирүе, анның бу законсыз пычырак эшләренә каршы Козловны отставкага җибәру буенча Интернета имзалар җыюны хуплый Чаллыларның һәм башка өлкәләрнең бу эштә актив катнашаларына рәхмәтләрен җиткерә, әгәр якын арада Вячеслав Козлов отставкага китмәсә Яр Чалы ТИҮ активистлары һәм мөсөлманнары урам каршылык (пикетлар, митинглар) акцияләре оешторачак.
Яр Чаллы ТИҮ рәисе Рафис Кашпов.
Яр Чаллы ТИҮ җыелыш сәркатибе Сания Вахитова.

0

149

http://gdb.rferl.org/D2B427A8-12BA-453D-B63F-996A841B694F_w527_s.jpg
В УФЕ ПРОШЁЛ ПИКЕТ В ЗАЩИТУ АЙДАРА ХАБИБУЛЛИНА

3 марта 2011 года в столице Башкортостана Уфе, на площади Салавата Юлаева, прошёл пикет в защиту директора издательства «Сад» Айдара Хабибуллина. Напомним, его арестовали по сфабрикованному делу, подкинув ему запал от гранаты и карту Московской области с пометками (с подробностями дела можете ознакомиться по ранее опубликованным статьям в интернете). Ныне Айдар Хабибуллин содержится в сизо №3 города Серпухова Московской области, уже более 6 месяцев. А на днях стало известно, что следствие пытается навязать ему другие, более тяжкие статьи уголовного кодекса, чтобы продлить его арест еще на полгода.
Вышедшие в четверг на пикет мусульмане Уфы (около 100 человек) выразили протест против фабрикации уголовных дел, против преследования мусульман по религиозному признаку и против откровенного беспредела со стороны силовых структур. На пикете было принято решение направить соответствующие письма Президенту РФ, Правительству РФ, Генеральной прокуратуре РФ, международным правовым организациям. Пикет был сопровождён коллективным намазом на площади, чтением Корана и дуа за всех мусульман, которые претерпевают трудности и лишения на пути Аллаха.
Такие пикеты и митинги будут проводиться каждые 10 дней, вплоть до освобождения Айдара Хабибуллина. Мусульмане из других районов Башкирии также будут проводить протестные акции у себя на местах. Несколько человек объявили голодовку. Просим народ не оставаться равнодушными к подобного рода арестам и активнее включиться в процесс защиты и освобождения нагло и подло задержанных безвинных мусульман.
http://www.yeshlek.ru/node/2496
Уфада Хәбибуллинны яклап пикетлар ун көн саен узачак http://www.azatliq.org/content/article/2328476.html

Айдара Хабибуллина поддерживает мусульмане города Набережных Челнов.
Айдар Хабибуллины шулай ук Яр Чаллы мөселманнары яклыйлар.

Рафис Кашапов

0

150

Чаллы активистлары Яңа чишмә мөселманнарын яклый
http://www.azatliq.org/content/article/2329241.html

0


Вы здесь » Татарский форум » Новости татарского мира » Защитим газету «Звезда Поволжья»!